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（3）孫權為身後之計，怕嗣主駕馭不了他，所以他等越是擁戴太子和，孫權越疑惑不安。權在逼死他之前，先剪除其親黨。以後孫權雖然立了幼子亮為太子，但挑選的首輔，卻是資望較淺、社會關係比較單薄的僑居大族諸葛恪，就可以說明孫權是不願從陸、顧等枝葉繁茂的江東大族中選擇輔政者的。從史書記載上看，孫權於武多文少的呂蒙、淩統、朱然等病死後，極為哀悼傷懷。可是他不僅逼他致死，並且還追詰他子抗。這不是由於猜忌他，還是什麼呢？

（4）還有一個不易被人們發覺的因素，即他為孫策之婿，權最初將策女嫁給他時，當然是為了加強君臣間的關係，但當他功高震主時，這門親事便轉化為雙方關係的不利因素。權的江東基業本來是從兄策手中繼承的，但權對策子並不與己子同樣看待，陳壽即認為權對策子有虧待之處。壽在評曰：“割據江東，策之基兆也，而權尊崇未至，子止侯爵，於義儉矣”。孫盛還為此替權辯護，認為這樣作，是為了“正名定本，使貴賤殊邈，然後國無陵肆之責，後嗣罔猜忌之嫌”。孫盛這種看法，是迂闊而不切合事實的。權既定孫和為太子，又給孫霸以過分的待遇，使之覬覦太子寶座，還談得上什麼“正名定本，使貴賤殊邈”呢？孫權諸子雖孩提亦封王，而策子卻終身為侯，不是虧待是什麼呢？這一點，連權本人也是不無內疚的。史言：“吳主寢疾，遣太子禱於長沙桓王廟”。權病了，不向其父武烈皇帝堅禱告，卻偏向兄長禱告，正說明權內心隱處也覺得對不住創業的兄長，怕他怪罪，所以才有此舉。權之猜防他，不會與他為策婿毫無關聯。拿權與勾踐相比，正是他識見高超之處。非深知權之為人，固不能道此。

張浪想到“此人雖然功高震主，卻沒有絲毫忤逆犯上的舉動。怪只怪他他遇到的不是伯樂，如今到了自己帳下怎麼還可能發生這樣的事呢？目前他還只是自己帳下的一員小將，若是假意時日磨練必會會成為獨當一面的將才，此番就是他最好的機會！”所以張浪才會選擇他為前去曹營執行此重大的任務人之一。

第二人更是了得：“此人少時，南渡長江，依附姐夫鄧當。時鄧當為孫策的部將，數次征伐山越。他年僅十五、六歲，也私自隨鄧當作戰。後為鄧當發現，大驚，厲聲喝叱也無法阻止。作戰歸來，鄧當將此事告呂母。呂母生氣，欲責罰他，他說：“貧賤難可居，脫誤有功，富貴可致。旦不探虎穴，安得虎子”？呂母聞後，“哀而舍之”。

時鄧當手下有一個官員，見他年幼，很輕視他，說：“彼堅子何能為？此欲以肉喂虎耳”。後來，又當面恥笑羞辱他。他大怒，舉刀而殺之，逃到同鄉鄭長家中。後透過校尉袁雄出來自首，袁雄為他從中說情，並將他推薦給孫策。孫策見他確有過人之處，便把他安排在身邊作事。幾年後，鄧當去世。

張昭推薦他接替鄧當職務，任別部司馬。幼小家貧實可哀，願徵行去志難回。不探虎穴求身達，爭得人間富貴來。洪邁：孫吳奄有江左，亢衡中州，固本於策、權之雄略，然一時英傑，如周瑜、魯肅、他、陸遜四人者，真所謂社稷心膂，與國為存亡之臣也。自古將帥，未嘗不矜能自賢，疾勝己者，此諸賢則不然。

孫權初掌事，肅欲北還，瑜止之，而薦之於權曰：“肅才宜佐時，當廣求其比，以成功業。”後瑜臨終與權箋曰：“魯肅忠烈，臨事不苟，若以代瑜，死不朽矣！”肅遂代瑜典兵。他為尋陽令。”遂拜其母，結友而別。其遂亦代肅。其在陸口，稱疾還，權問：“誰可代者？”

其曰：“陸遜意思深長，才堪負重，觀其規慮，終可大任，無復是過也。”遜遂代其。四人相繼，居西邊三四十年，為威名將，曹操、劉備、關羽皆為所