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第126部分

袖制國家的。(全文字電子書免費下載)雖然這個國家很,雖然這個國家的輝煌只屬於曾經,雖然這個國家沒有理髮店,但是她確實真實存在的,在羅馬城中、聖彼得大教堂的圓頂陰影籠罩下的百合花的國度…梵蒂岡。

道教堂,西方的教堂建造有個即便在今天來都非常牛…『逼』的概念,那就是每一個城鎮的教堂都必須能夠在同一時間容納下城內所有居民的禮拜。事實上在很多時候他們也正是這麼做的。此刻王七步、嶽曉晨眼前的這座聖彼得大教堂就是比較直接的證據了。那即便是目測也知道能夠包攬整個歐洲藝術史的偉大圓頂,文藝復興!很諷刺的是這個神權顛覆運動的精神內涵竟然在全世界最大的教堂得到了體現。

“別的我不知道,但是我知道建教堂,尤其是建這麼高大、這麼富麗堂皇的教堂一定是不會便宜的。”很俗氣的嶽曉晨用更加俗氣的金錢給十幾億教眾心中的聖地下了一個這樣俗氣卻正確的定義。

“更準確的是要花費無數黃金的,跟中華歷史上發過的那幾次興佛、興道時尚(就是時尚)一樣,我們面前的教廷在西方世界的存在其實就是一次長期的、甚至是無限期的宗教劫掠。你根就沒法想象在產力那麼落後的古代歐洲要供養教廷這麼個沒用的龐然大物的奇葩程度。而且,到這我就不能不罵馬可?波羅那個老梆菜了,明明都沒來過中華卻非瞎雞…巴得誰就跟誰中華有黃金。什麼宮殿是金的,地磚是金的,就連豬圈也是金的。最可氣的是這麼明顯的胡八道也居然有人信,整個歐洲的窮鬼都做起了中華黃金夢,我到現在都願意相信鴉…片戰爭就是這胡八道的老邦菜埋下的伏筆。”作為一個標準的憤青、技術的憤青、文學的憤青,王七步在聖彼得大教堂前這樣肆意的吐槽,一點都不怕上帝那個傢伙聽見。

初春的風在塵埃都帶著歷史味道的建築物間吹過,經過王七步的臉孔時給這張臉孔的主人留下溫和的感覺,是要比眼睛暖和多了的。有那麼點老燕京人初夏的意思。

二人一邊噴著除了中華人誰也聽不懂的垃圾話(比如老梆菜)一邊在神職人員的引領下走進這座富麗堂皇的教堂,目的地則是大多數時候專屬於教皇真福約翰?保羅二世的祈禱廳。

這次的會面中、梵兩方都沒有正式的報備留檔,也就是從歷史的角度來,這其實是一次不存在的,或者如果不成功就會很容易被忽略的友情會見。雖然這種秘密會面在世界外交史上都並不少見,但是會見雙方的代表也就是直接接觸人卻著實顯得弔詭了些。中方代表是年輕到了極致的解放軍上校王七步,不滿十七歲。而教廷方面則是在沒有任何緩衝的情況下直接總boss出面,也就是教皇真福約翰?保羅二世,下個月的十八號他講迎來他七七歲日。起碼在年齡層面上,是有著整整一個甲子的差距的。只是,這些都並不重要,尤其是是在真福約翰?保羅二世答應了王七步似無厘頭的會面請求之後,這一切都顯得不重要了。

走進祈禱廳的後門,王七步很直觀的就到一個穿著普通教士服的老人坐在最前排的椅子上禱告的背影。當然,之所以從背影以及在並沒有聽到禱詞的情況下就判定老教皇是在禱告完全是王七步出於對方的職業考慮而腦補的,就像如果把身份換成是晨暉門衛那大爺,那麼王七步就一定會篤定大爺是在打盹一樣。

神職人員示意王七步二人在距離教皇大約五米遠的位置停下,對此王七步這個懂禮貌的孩子給予了充分的理解,雖然在他心中惡意揣度是如果教皇老爺子真的在睡午覺,而且睡相再殘點留了一桌子哈喇子把聖經給淹了讓自己和嶽曉晨這兩個外人到不就不了嗎。然後神職人員快步至教皇跟前,俯首耳語,那種崇敬的感覺即便是五米之外的王七步和嶽曉晨也是能夠感覺的到的。

兩人對視,傳遞著“什麼是教主?這才是尼瑪教主的!