文說道：“你好，來自遠方的遇難者，看你的樣子，我還以為又是那些該死的‘納斯比給’人垂涎我們的漁場，派來的探子呢。

我叫阿薩克拉，是‘長白魚部落’的狩獵頭人，放心，我們部落裡都是文明人，不會傷害任何來‘扎比迪’旅行的遊客。

你們是朋友，你們的到來給我的祖國帶來了財富和希望，所以每一個正直、文明的‘扎比迪’人都不會傷害自己的朋友。

阿吉，給我們的朋友一個‘藤瓢’。”

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七十章　非洲‘文明人’的善意

所謂‘藤瓢’就是非洲土人們用以遮住下身‘要害’的一種，類似鋸開的長嘴葫蘆的植物果實。

聽到頭人吩咐，一旁有個兩排肋骨隱約可見的黑人少年，馬上裂嘴笑著露出一口暗黃的牙齒，從背後揹著的一堆‘藤瓢’裡仔細挑了一個花紋最漂亮的遞向亞裔青年。

望著自詡為‘文明人’的非洲土著送來的特殊禮物，亞裔青年張張嘴巴本想一口拒絕，但轉念一想，雖然用植物果實遮羞實在顯得怪異絕倫，但總比眾目睽睽之下全身**要好的多，便苦笑著接了過去。

模仿著土人們的使用方式，笨拙的利用‘藤瓢’邊緣自體生長出的幾條細繩似的根鬚，將其綁在了自己胯下，掩蓋住了‘要害’部位。

看到亞裔青年接受了自己的禮物，‘長白魚部落’的土人們露出了更加溫和的笑容，見他們如此態度，亞裔青年趁機向部族的狩獵頭人問道：“阿薩克拉頭人，我已經完全迷路了，希望能得到你們的幫助。

請問您這裡是什麼地方，距離‘扎比迪’的首都遠嗎？”

“這裡是‘扎比迪’中部的‘卡扎依倫省’，往西北方向大概走大概七十公里就是首都僿伊萬城。”阿薩克拉笑著答道：“等一會我們獵完魚，帶你一塊回部落休息一晚，明天一早我會讓阿吉和魯姆送你去‘僿伊萬’。”

“真是太感謝了，阿薩克拉頭人，我一定會報答你們的。”亞裔青年感激的說道。

聽到這話，阿薩克拉樸實的笑笑，既沒拒絕，也沒表示感謝，而是開始再次舉起手中的長矛，大聲吆喝著安排手下向淺海中走去，開始了今天的捕獵。

蹚進海水中，他們圍成一圈，紛紛低頭仔細打量著海面，藉著陽光看到有白波閃現，便用力刺出長矛。

用這種簡陋至極的方式捕魚，十次中有七、八次一無所獲，但剩餘的兩、三次卻能叉出一條樣子和帶魚差不多，但魚鱗顯得更粗糙些的長條白魚。

每當有了收穫，叉中魚的土著都會眉開眼笑的把獵物捲成一團，塞進背在後肩的‘藤瓢’裡，在岸邊目瞪口呆的看到這一幕，在非洲大地上已經生活了兩個多月，卻和真正的原著平民接觸很少的亞裔青年才知道，原來扎比迪國人的‘褲子’竟然有這麼多的用途。

不過雖然‘長白魚部落’土著的原始程度，遠遠超過了他的想象，但善良的土人對亞裔青年的招待卻並不寒酸，塗抹著不知名的動物油脂的各式漿果；

放進嫩羚羊肚子裡烘烤入味的鮮美海魚；

土法發酵頗具異國風味的酸酪酒到部落後，種種充滿非洲大陸獨特風情，讓人一見就垂涎三尺的食物讓他大開眼界。

大快朵頤一番後，亞裔青年當晚便在部落的茅草屋裡睡下。

第二天一早，換上一件底色都已經被漿洗的發白的迷彩軍裝，這也是非洲大陸各個窮苦小國裡除了樹葉和各種奇奇怪怪植物果實以外最為流行的衣物，他在兩個黑人少年的陪伴下，騎著矮小的土驢，長途跋涉了幾十公里的路程，趕到了‘扎比迪’的首都僿伊萬城。

說是一國都城，但可