第三十八章鬼神之說無定論，真假只存人心中！

陳老臉色浮現出一副思索的表情。

“在大夏曆史，古人對鬼神始終心存敬畏。”

“這種敬畏之心體現在行為中。”

“就是在道德對自己行為的約束。”

“這種敬畏之心也普遍在世界其他宗教之中。”

“現代稱之為宗教信仰。”

“先秦時期的古人很少信奉宗教。”

“但是他們卻普遍敬畏鬼神！”

“而後來，就連歷朝歷代的統治者。”

“也是對鬼神恭敬有加！”

說著他更是不由得引經據典。

“這儒家經典《中庸》中。”

“孔夫子對鬼神做出了另一番解釋。”

“認為鬼神是眼睛看不到，耳朵聽不到的事物。”

“但是鬼神卻能夠體現在生活中。”

“每個人生活中的方方面面。”

“孔子認可了鬼神對人們的約束作用。”

“並告誡人們要為人處世要真誠，約束惡念。”

“這樣才不會受到鬼神的懲罰。”

說著陳老也是開始迴歸現在。

“而且在今天的我們的國家。”

“就還存在著‘不做虧心事，不怕鬼叫門’。”

“或者‘舉頭三尺有神靈’的說法。”

說著陳老也是頓了一下。

適時打住了跟現在聯絡起來的話題。

但是這個意識已經是不言而喻。

果然！

一聽陳老這話在場眾人更是浮想聯翩！

這老祖宗的話，擱現在也是一點沒錯啊！

現在這個世界不就是這樣嗎？

這幾年靈異事件出現地如此頻繁。

不正是恰恰驗證了這些說法嗎？

.................

“鬼神之說沒有定論，真假只存乎人們心間。”

“所以鬼神從來不是封建迷信的產物。”

“這副一千多年前的古畫。”

“便是已經描繪出了道教傳說中。”

“地府最高的權力和執行機構。”

“所以這副畫的出現對於我們現在。”

“瞭解當時魏晉時期的人文思想。”

“有著極高的學術研究意義啊！”

陳老十分激動的說道。

當然他沒有說明的是。

這副圖不僅有歷史藝術研究的意義。

還有對於瞭解鬼神文化的重要價值！

現在鬼怪在世界氾濫。

已經是學術界心照不宣的事實了。

朝廷方面也曾經秘密召集過。

一批頂尖的學者專家。

其中就有他這種歷史文物領域的學者。

一起研究關於鬼神方面相關的學術討論。

為什麼這個世界。

會突然出現如此規模的靈異存在？

如果如果這個世界存在鬼怪。

那麼會不會也存在神仙？

但是這些問題在當時會後。

卻根本得不出結論。

沒辦法，大夏的歷史傳承斷代太嚴重了！

歷史幾次戰亂和統治者對一些文化典籍的破壞。

對大夏文化傳承的衝擊是不可估量的！

這其中最嚴重的。

當屬秦始皇和霸王項羽兩個人的行為。

秦始皇的“焚書坑儒”事件。

對先秦檔案典籍的儲存和傳授造成了極大的損失。