魏源並不清楚漢督為何這般重視，實際上他並不知道，在另一個時空中，晚清的留日熱潮中，不知多少舊讀書人於日本驚歎日本國內漢學書籍之多，日本的文化根本在於漢學，自唐代起千年間日本購自中國的書籍又豈下數十萬冊，且與中國不同的是這些儲存於寺中、大名家中的書籍大都儲存完好。在那些留學生於日本讀書時，正值日本棄以漢學的時期，在許多漢學古書被棄的時候，這些留學生們紛紛廉價購得書本，回國後因其中不乏四庫全書所錄書目，與其對比之後，方才發現四庫全書刪改之多，遠超過其想象。儘管他們傾力購書，但是他們的財力畢竟極為有限，而且是個人行為，自然很難購齊。現在朱宜鋒自然要彌補這一遺憾。

而其中自然更是不乏明朝遺民記錄的滿清入關時暴行，這既是當年革命黨所需要的，同樣也是現在朱宜鋒所需要的，無論是出於保全繼續中國文化，亦或是做推翻滿清思想工作，都需要將這些唐宋明數代古書重新引回中國。

對於這一切，魏源自然不清楚，但作為讀書人，他自然知道這些書籍的珍貴。

“那些書籍已經運上了船，如果一切順利的話，待我們回程時，書籍將直接送至崇明，再由崇明送回武昌。”

聽著江利滔的回答，魏源又說道。

“哎，一萬三千餘冊古籍，雖說大都為日人復刻，可能於數月間購得這麼多書，洋行之功，實是功在千功啊！”

魏源的感嘆聲讓江利滔深以為然的點點頭，可不是嘛，這洋行一面與日本做著生意，一面又購得這些書籍，其中更是不乏失傳之孤本，如何能不讓人感嘆。

“確實，洋行除開拓日本市場之外，最重要的職責就是於日本求購各類書籍，遠自唐宋，日本於我中國購得書籍豈止萬萬，其遣使每每訪貢以土產後，即會求購書籍，過去數百年間，歲歲不斷，而幕府的紅葉山文庫，更是藏書十數萬冊，其中不乏其萬曆朝鮮戰爭中朝鮮半島掠奪自朝鮮的漢學古籍和宋版古籍，且其歷任德川幕府將軍皆很好學，翻刻了許多漢文古籍，如《孔子家語》、《六韜》、《三略》、《貞觀政要》、《周易》、《武經七書》、《大藏一覽集》、《群書治要》等。在日本翻刻的漢籍被稱為“和刻本”。自德川家康開府於江戶，其“紅葉山文庫”起著類似國家圖書館的功能，不僅從中國運來的書籍由其優先購置，諸藩也將最好的書籍進貢給“紅葉山書庫”，如數十年前，九州大分佐伯藩主毛利高標就將其藏書中精品兩萬餘冊無償進獻現在其館內藏漢學之書實不下十萬冊，其中不乏我國早已失傳之古籍……”

江利滔的解釋讓魏源不禁感嘆起來。

“未曾想日本居然如此推崇漢學！當年乾隆修四庫全書，以舉國之力方才徵得不到二十萬冊，入庫者3。8萬冊，號囊括了我中國古今之書，而於區區東瀛之地，一個紅葉山所存漢學之書不下的十五萬冊，由此可見……”

日本的漢學之盛完全超出他的意料，之前他曾不以為意，但是在看到洋行購自民間的私家藏書之後，準確的來看是看到那些書目之後，發現其中三成皆是國內已經“失傳”的書籍時，更是心動不已，若非是因為尚有正事，恐怕他這會更願意隨船離開日本，好好的研讀那些失傳著作。

而在驚歎之餘，似乎也理解為何漢督提及滿清即心生厭惡感，莫說其它，單就是其毀書15萬冊，又將明代官方史料全部被銷燬之罪，就百死難贖了。

“滿人實是我中國之罪人，該殺！”

厲聲道出這句話時，魏源自己都覺得有些詫異，或許只是因為心痛那些古人書籍被毀，而發出的悲憤之言。

“嗯，餘新，莫要笑我失態，實在是……”

“思崖山甲申而不悲者，其人必不忠，先生能有此情，實是理所當然！