一片地域所誕生的土生土長的宗教，已然有著莫大的影響力，所謂的式微也不過是相對於其鼎盛時期而言。

其他不說，單說波羅王朝境內便有兩大佛門聖地，那爛陀寺、超戒寺，兩大寺院對於整個波羅王朝有著莫大的影響力。

楚毅的目光從那爛陀寺以及超戒寺這兩大寺院的名字上掃過，心中倒是生出了幾分期待來。

中原有佛道儒，三教並立，而佛教卻是由天竺而來，雖然說進入中原之後便迅速為中原所同化，但是有一點卻是不得不承認，那就是佛教的確是外來宗教。

如今中原佛教可謂是發展壯大，底蘊渾厚，甚至有天師境的強者坐鎮，那麼楚毅倒是頗為好奇，做為佛教發源地的天竺，佛教又有著何等的底蘊與實力呢。

大宋紹興五年春，足足花費了近兩個月的時間，楚毅以及數萬大軍終於跨越了茫茫叢林，進入了天竺境內。

一條被開闢出來的通天大道徹底的聯通了大理以及天竺，隨著楚毅率領大軍進入天竺，大宋朝廷那裡已然得到了訊息，不管願意不願意，至少趙構明面上對於楚毅對外征伐那是一萬個支援的。

大量的人馬以及官員被趙構自大宋各路抽調而來，沿著那一條通天大道源源不斷的而來。

波羅王朝如今已然過了鼎盛時期，差不多進入了王朝末期，本來龐大的疆域也被諸多對手所吞併，不過瘦死的駱駝比馬大，在超戒寺以及那爛陀寺眾多寺院的支援下，波羅王朝依然是這一片區域，舉足輕重的力量。

那爛陀寺做為波羅王朝兩大佛門聖地之一，寺院所得到王朝的敕封土地可謂是龐大無比，甚至許多大小城池的城主都是出自於那爛陀寺這些大小寺院，可以說波羅王朝是佛門最後的輝煌。

自波羅王朝覆滅，天竺佛教徹底的進入了衰敗期，為外來宗教所壓制。

顯然做為天竺佛教最後的輝煌，波羅王朝自然是匯聚了天竺佛教最後的精華，無論是那爛陀寺還是超戒寺，皆有天人強者坐鎮，甚至還不止一尊兩尊。

楚毅所部大軍翻閱了大山大河，進入天竺境內，首先遇到的並非是波羅王朝的兵馬，而是來自於當地寺院僧兵的抵擋。

放在中原之地，怕是很難想像，一座城池的主要守護力量竟然不是來自於朝廷兵馬，而是來自於一座座寺院的僧兵。

金花城乃是毗鄰大理的一座大城，城中有大小寺院十幾座之多，若是再加上城外的寺院的話，單單是金花城所管轄區域內的寺院就不下數十座之多。

當楚毅所部兵馬出現在金花城下的時候，一座座的寺院當中走出了一隊隊的僧兵，出現於城頭之上，只看的方臘、呂師囊等人一臉的愕然。

儘管說對於這種情況，在大理國的一些記載當中有所提及，可是典籍當中記載與親眼所見自然是有所不同，所以當看到那麼多的僧兵出現的時候，許多人還是看的目瞪口呆。

身為金花城城主的安利薩顯然是被突然出現在城外的大軍給搞懵了，不過幸好城中寺院眾多，再加上安利薩出身於那爛陀寺，身份很是不凡，一聲令下便自各大寺院徵調來了數千僧兵。

看著城頭之上的僧兵，方臘等人頗有一種躍躍欲試的感覺，征伐西夏、大金等國，他們見過諸多對手，可是像面對這些僧兵的時候還真是第一遭。

方臘向著楚毅道：「主上，就讓方某帶人前去試一試這些僧兵的底細吧。」

楚毅也是對於這些僧兵的戰力頗為好奇，如今眼見方臘請戰，微微頷首道：「此去須得小心。」

正所謂人名樹影，中原之地佛門底蘊在那裡擺著呢，眼下他們可是跑到了佛門的發源地，甚至直面佛門僧兵，便是楚毅也不敢太過大意。

方臘帶著幾分興奮，當即便率領數千兵馬直奔著