學識淵博，又得師傳絕技，所到之處備受人們尊重，人們稱之為“風水術士”，又叫“南方先生”。據說南派風水師從明朝就開始有之，由於收弟子要求條件較高，加之門規嚴格，所以此道者如鳳毛麟角。

“老太爺，我雖然生在香江，但是風水之術多是家傳自學。至於符咒之術，皆因我出身武道道脈！”

王鐘沒有隱瞞，苦笑說道。

“王師傅如此水平竟然不是出身南派！”

曾老太爺有些吃驚的說道。

“真是江湖代有人才出！”

“老太爺，你過獎了，一切都是機緣巧合！”

王鍾自謙說道。

“武當道脈，真武道場，王鍾！你是五龍湖的玄武道長？”

老四曾祥北最年輕，對外面的資訊也最是關注，有些吃驚的問道。

“老四，放肆！先生的名諱豈是你能叫的，回屋跪著去！”

老太爺以柺杖拄地，有些不悅的說道。

“老太爺，你別生氣，曾先生論年紀，可是我的長輩。而且曾先生說的沒錯，五龍湖的真武道場確實由我負責！”

王鍾見曾祥北要被罰跪，急忙勸解道。

“我曾氏自清末來到澳洲，已經將近百年。曾祖父世昌曾是華工領袖，病逝澳洲，攜帶一百零八口棺材乘坐遠洋船歸國，怎奈船隻遇到風浪沉沒，先祖的骨骸永沉海底。這是我們子孫心中永遠的痛！希望先生能夠為我祖父，還有一百零八華工進行超度！”

老太爺聽聞王鍾是道家高人，道場方丈，看著祠堂中的神位，不由的哀求道。

19世紀中葉，伴隨澳大利亞“淘金熱”的掀起，很多廣。。東、福。。建的華人漂洋過海來到澳大利亞，1861年來澳的中國人達3。8萬，佔當時澳大利亞總人口的3。3％。後因“淘金熱”平息，以及殖民政府推行使有色人種移民受到限制的“白澳”政策，華人人口逐漸萎縮。到1947年，就只剩下1萬人了。

“令祖是淘金熱時期來的澳洲？”

王鐘有些吃驚的問道。

“唉，哪裡是什麼淘金，先祖是被騙的華工，航運公司和招工販子，還有經紀商人散播謠言，他們誇大宣傳新金山遍地黃金的美好前途，目的是引誘中國的貧苦農民，甘心作為廉價勞工前往澳洲為他們開採金礦。

華工們登上了招工販子的船後，就象落入“浮動地獄”。船上的水手全副武裝，凶神惡煞。他們隨意毒打，甚至開槍射殺華工。有時把全船華工鎖在艙內，禁止自由行動。當時，船主們大多違反有關國際航運管理的規章，超額濫載並扣減乘客的糧食和食水。又把超載的乘客儘量擠塞在船艙裡。船上的通風裝置很差，華工被磨病死、餓死，有的被打死或被拋下大海，也有被遺棄於荒島上。有的華工因不堪折磨，而悲憤自盡。

從各地奔波而來的華工，在金礦落戶後，立即賣命勞動。他們頭戴尖頂的圓形大斗笠，肩挑著簡單的行襄和採金淘金用的鋤頭、鐵鏟、畚箕，成群結隊翻山越嶺，行曀在崎嶇荒涼的深山路上，四處尋找金礦。一旦發現異色泥土，確認有礦藏，他們就駐紮下來，搭蓋簡陋棚屋（大多用碎石壘牆，樹皮蓋頂或用竹木搭架，樹皮作牆和蓋頂）。屋子很矮，人在裡面無法伸直站立。華工們只好席地而臥，或用樹條編織成床鋪棲身，以避身霜雨雪。

華工倦荒山野嶺採金淘金，除遭受塌井事故，有人葬身井底外，還要抵禦風霜雨雪的侵擾和毒蛇猛獸的襲擊，而且要對付粗獷的白人和野蠻的土人的挑釁和進攻。當

時深山土著居民極多，華工常慘遭殺害，令人目不忍睹。”

曾老太爺聲音低沉的講述著那一段往事，這不僅是赴澳華工的悲歌，也是中華民族的悲歌。