圖，講敘天地至理，讓普通生靈明悟天地間種種變化。

伏羲走到祭壇上，對著天地三拜九叩，天地間又出現異象，伏羲上方出現一道頂天立地的身影，身影頂著陰陽八卦圖，三界諸天所有生靈可以看到伏羲的身影，無數陰陽八卦圖的虛影融入天地間。

大地上除聖人外的生靈全部跪拜伏羲，一聲聲“人皇”震動天地，無數願力匯聚到伏羲身上，伏羲成就人皇之位，他的陰陽八卦圖融入天地間，成為天地間的道。

伏羲一人就讓天地出項兩次異象，就只有差點入魔的準提能跟他比了，不過伏羲是得天地之力加持，準提就是丟大臉。

伏羲走下祭壇，還是一副老者模樣，就是變得硬朗一些，與眾聖見禮，相互稱道友，現在伏羲也是一位就自己的道融入天地的至人，又得天地庇護，匯聚無窮氣運，同是一位站在世界巔峰的存在。

………【第六十章　謀劃】………

伏羲應三界眾生意願成為人皇，結下來就要向諸天傳播人文，包括各種發明創造，總結出的規律制度，風俗習慣，最主要是要講解陰陽八卦原理，讓諸天眾生適應自然，改造自然。

這個過程要比在三界時艱難，花費的時間也要長，不是說諸天世界實力有多強大，而是諸天世界的情況與三界不同。三界中有聖人，更有天庭，強大的修士不敢奴役普通生靈，不是找個好位置修煉，就是與普通生靈一起生活，普通生靈也都過著與大自然對抗的原始生活。就像人族一邊抵抗自然，一邊創造出自己的部落文明，雖然原始落後，但畢竟形成了自己的文明，沒有受到修士的影響，保持著自己的生活習慣。不少諸天世界中有強大修士統領眾生，做一方老祖，控制一個世界，或者數個世界，成為生靈心中至高的神。諸天世界的生靈有些被金仙牧養匯聚願力，被修士奴役，產生出信仰文明，普通生靈一邊過著原始生活，一邊還要供奉修士。

文明的傳播過程也是文明的碰撞過程，文明與文明的碰撞，要麼是融合，要麼是取代，要麼是侵蝕，要麼是戰爭。有的世界會接受先進的新文明，但這是一個漫長的過程，需要一步步改變原有的舊文明。有的世界中那些強大修士不願放棄對生靈的控制，必然會反抗，就會伴隨著戰爭。諸天世界的普通生靈也很難接受一種新的生活方式，或許自身也不願改變生活習慣，這就需要有人慢慢的引導。

太昊一直沒有對諸天世界動武力，就是因為做了天帝，統領三界諸天，什麼事都要講個師出有名。諸天世界的強大修士雖不敢抵抗天庭，但他們自己做一界之主，也不會理會天庭，更不談在生靈中宣傳天庭威嚴。現在人皇出世，得天地庇護，要向諸天傳播人文，引導眾生走出愚昧，這就是最好的名分，可以將天庭威嚴深入普通生靈心靈中。

太昊坐在寶座上，看著那些早就忍不住的高層部下，他們可是不知請命多少次了，一直被太昊壓下來，現在正是最好的時機。

“人皇會化身無數進入諸天傳播人文，人皇不會動武，這事就由天庭來做，膽敢阻擋眾生走出愚昧者，殺。”太昊想著什麼事都要找個好的藉口，這阻擋眾生積極向上就是不錯的大旗。

“尊天帝號令，我等必將天帝威嚴傳入諸天世界。”三位大帝、鎮元、盤周，及高層官員就直接多了。

“爾等為天庭效力，朕容許你們將自己的道傳到眾生中，那些頑抗分子的贓物就由各部自行分配，但朕的號令必須完成。”太昊也要體諒部下，不然誰會拼命的為自己工作。

“謝天帝恩賜。”所有人跪謝，就回自己部門調動人手了，這些事太昊從不插手，也讓部下更盡力。

伏羲不像聖人一樣元靈融入無處不在的虛空，但他得天地庇護，元靈也無法毀滅，就到天庭藉助太昊弄出可前往諸天世