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第107部分

超出了人的認識,一年中達瓦人甚至只洗一回澡,或者不洗。

這裡是非洲傳統宗教信仰的聚集地,達瓦這個地區信仰的最多的就是一位叫做巫蠻神,至於他的職位則是保護非洲人,至於準確點的職責卻是包羅永珍,幾乎能概括進去的都概括進去,就相當於羅馬的上帝,伊斯的真主。

這種傳統宗教有些過於迷信,如若像西方的羅馬、中東的伊斯、yd的佛教,三個宗教,信仰他們的神,是心靈的寄託和庇佑,讓的精神可以得到一定的安慰。但在這裡的傳統宗教,讓諾爾都覺得有些難以置信,跟迷信並無差別。

一個婦女丈夫死了,在傳統宗教的宣傳下她是被惡靈上身,需要與丈夫家的男子過上一夜。才能夠驅除惡靈,赦免罪惡。

當菲勒親自看到這一幕的時候,認為這荒唐至極,在她的房間中破罵整整三個小時才冷靜下來。但她不能出手,因為在這裡的人看來這是很正常的事,是他們的信仰。而她一個外人如果動了他們的信仰會造成什麼效果。絕對是群眾的怒火,想要傳播圖洛的信仰,簡直就是步履堅冰,寸步難行。

“菲勒來吃點東西,這是我剛剛朋友傳送過來的食物,比起這裡吃的真是好了不知多少倍!”諾爾正夾著一塊炸雞翅,放進了自己的嘴裡,隨後模糊的說著:“這炸雞翅真是味道好極了,在前任教皇冕下任職期間可吃不到。”

這是一個不大不小的帳篷,烏達大多數人都是居住用布膠袋搭建成的棚子。所以他們現在也只有搭建帳篷,因為根本沒有住房。

菲勒正掀開帳篷的簾子,走了進去,盤膝而坐。

“前任教皇這是為了你好,油炸食品有害身體健康不知道?”菲勒給了諾爾一個白眼,“所以非洲的壽命才這麼低。”

“不說這了,已經按照你的吩咐花下一筆不菲的價錢從烏達的本地政斧手中拿下了一塊地。”菲勒想起什麼,說道,“現在就得看你去施展所謂的神蹟,拯救俄比亞人民脫離厄運。”

諾爾放下了手中的筷子,沉思片刻,他抬起了頭,眼中放出一道精光,“那一道神術我從來沒有施展過,這次希望能夠藉助大主教閣下手中的那柄權杖成功釋放出來。”

他說的神術,是聖居術,一種可以凝聚泥土,並在短時間內自動建成一座神殿。只是要施展這樣的神術,需要的聖力太多了,讓他不得不向大教主李良手中借來了擁有神力的權柄。

“有那權柄如果你做不到,可以回去辭職了。”菲勒無語的看了諾爾一看,隨後從面前的小餐桌上拿起筷子,吃了起來。她只所以這樣說,是因為那權柄擁有的力量太龐大了,其中可不僅僅蘊含了神力,更有龐大的聖力,別說聖居術,就算是拿著施展一次超凡神術的禁忌神術也可以讓釋放者不會有任何的損失。

超凡神術已經接近神靈施展的神術威力,需要的代價太大,所以被稱之為禁忌神術。

“好了,召集信徒們聚集在那塊空地上,等我施展神術,到時候圖洛神的信仰在達瓦也就徹底穩定了,那麼就可以開始奪取俄比亞的信仰,而且根據我們跟俄比亞打成的協議,只要得到了俄比亞一半人口的信仰,那就能夠開始統一非洲的東部了。”

諾爾說著,看了一眼桌上的食物,嘆了一口氣,他知道這一頓飯他是沒有時間去吃了。

現在他在達瓦已經感召到了一千多名信徒,這些信徒大多數都是他從死亡面前搶奪回來的生命,所以這一千信徒都是真信徒,其中更不乏虔誠信徒。

……

烏達國內情勢已經越來越火爆,各個勢力已經準備奪取韋尼的王權,有著一支m軍駐紮在烏達的邊界,可不讓他們感到安心,但要要這些m軍離開,那他們必須獲得烏達的控制權,否則m軍怎麼可能就這樣離開,天下沒