這時，王風的電話響了起來。一看號碼，是李青龍打來的。“喂，是阿風嗎？我是青龍。”他李青龍在電話那端的聲音很焦急。

“你說吧。”王風說話的同時往一側的邊門處挪動一下，這個位置不影響別人。

“你讓我查的那個使飛刀的人叫小刀，應該姓刀，至於名字就不知道了，他有個外號叫刀七郎，我想應該跟他用的7把飛刀有關。這人是最近從香港過來的，據說以前在香港時給富人當保鏢為生，另一個會地趟拳的人是木易的保鏢，叫黃山，31歲，跟木易在一起很多年了，其他的就不清楚了。”

李青龍只能知道這些，而這些是普通幫眾都能知道的。王風又給夏麗打電話，讓她給S市國安下令，查清西南幫的黃山和刀七郎的底細。夏麗正在為TW派遣特工來大陸一事犯愁，這些人都以商人的身份潛伏在大陸，讓她和她的手下焦頭爛額卻毫無辦法。但王風的事她不能不管，所以一放下電話，就給S市國安下了一道指令。

S市國安立即行動起來，什麼跟蹤、監聽等手段都用上了。中午和寧文在街對面一個小飯館吃了一碗牛肉麵，寧文說出去見個朋友，王風就讓他去了，王風猜測可是有人給他介紹女朋友，看他聽得樣子就能知道。

回到銀行，王風坐在沙發上休息。

雖然銀行中午也休息，但業務不能停，一半職員工作，一半職員吃飯，如此輪換。視窗前排隊的人很少，2個視窗就能應付過來。

室內，牆上的鐘表發出滴滴嗒嗒的聲響，時間就在這聲音裡，悄悄流逝。室外，颳起了風，雪被風從樹上、屋頂颳起，感覺像下小雪。

王風忽然想到自己修煉的天龍神功，如果說北武派的雙修之法是邪術，那自己的算不算？想想覺得好笑，天龍神功居然是這樣的功夫，那些和尚難道都要找很多老婆來練功？看來過去的寺廟也未必是一片淨土。

古時各種經書上對陰陽互補；雙修之術並沒有明確的說法；這些學術上的爭論雖不見文字，但都很隱晦。所謂“竹破竹補”、“物必同類”、“天應星，地應潮”等說法就是這個意思，諸如“草木陰陽亦兩齊，若還缺一不芳菲”，這裡的“缺一”應該指只有一個人是難以練成雙修之術的。“報言學道諸君子，不識陰陽莫亂為”裡的“莫亂為”則特指不懂雙修之法的人不能胡亂進行雙修之術的意思。有天地為爐，人身為鼎。有丹田為爐，自身之器為鼎。有男身為爐，女身為鼎之喻，皆能取鼎中之氣，歸入爐中，煉成金丹。這是丹經對丹爐鼎器的形象比喻，並謂此即天元、地元、人元之法，皆可成其大道。吾身若是父母陰陽之氣所生，則陰陽之氣必可延年。可見丹經對雙修理論，雖不見明文，但也不能斷言其無謂。

個別教派也有些密法是專講雙修的，並用雙修來完成大法，得成正果，這與道家之法大同小異。而且對道家與藏密之雙修，是佛家取自道家、抑或道家取自佛家，已是難以分得清楚，其實是佛、道兩家均有此法更貼切些，也有說是道法流入西藏，後為藏密所吸取。王風所吸收於邪畫之中的內息，就有一種藏邊佛教的歡喜禪功。王風沒有工夫回閭山，否則他可以得到歡喜禪功的功法，可以跟自己得自於杭州靈隱寺至善大師的天龍神功做比較，看看它們之間有什麼區別。之所以將北武派修煉之術定為邪術，是他們斷章取義，將男身為爐，女身為鼎作為修煉的誘因，一味進行採補，使雙修之術成為玩弄女人的手段。金城沒有練過，所以他不知道自己老婆跟人家男人上床是怎麼回事，說白了，是女人在吸納男人的精氣也不一定，只是這個猜疑他沒有跟金城說，只是自己的猜測，說出來有什麼意義？

就在這紛繁的思緒裡，王風進入了自己的功夫世界。

時間過得很快，尤其入靜狀態之下，會感到時間就象流水一樣