因果之說，並不僅僅是佛門的專利，道家也同樣有因果的說法。

甚至連現實中的科學界也承認了因果律的說法。

在一些科幻影視中，因果律甚至成為了一種設想出來的武器來使用，足以見證這種理論的強大之處。

而現在，噶瑪拔希便是將因果融入自己的學說，變成了以上的說法，因果律武器。

這種手段與三戒和尚的十世輪迴，有著異曲同工之妙，卻是在其中加入了因果律，早早定下了因果，令人無處可逃，無處可躲。

相信這也是黑馬教主為什麼在從掌中佛國走出來的時候，反而自己選擇了出家為僧。

只因為他被定下了因果之內，無論怎麼走都走不出去這個迴圈。

只有順應因果，遁入空門，才能算是真正的了結。

與其說眼前這場大戰，倒不如說更是教義之間的對決。

實力已經成為其次，對於自家教義的完整性和認知性，才是最大的考量。

噶瑪拔希手捏拈花平方在胸前，渡化了黑馬教主後，步步落下，毫無顧忌般邁步走向一眾教主、長老的面前。

眾人相視一眼，可以看出這些教派的教主和長老們臉上充滿了緊張。

教廷的哪位紅袍主教，帶著寶石戒指的手掌，不斷放在背後相互扭捏。

巫毒教的教主面色赤紅，身上的每一根毛髮都不由緊繃起來。

其他那些教主們也是面面相視，之前他們還咒罵黑馬教主無恥小人，此時此刻當看著噶瑪拔希步步行來之時，那股莫大的壓迫感，令眾人精神緊繃，口乾舌燥。

彷彿迎面走來的，不是一個人，而是一尊佛。

“閣下，何必咄咄逼人！”

巫毒教的教主終於忍受不了的喊道，他不想讓噶瑪拔希再繼續上前，怕自己受不了噶瑪拔希的身上的壓迫感而和黑馬教主一樣，轉身逃走。

如巫毒教這樣的西域大教尚且如此，其他教派可想而知。

即便是那教廷的紅衣大主教，此時也由不得將手掌放在十字架上，目光嚴肅的盯著噶瑪拔希。

見狀噶瑪拔希居然真的停頓下腳步，在距離眾人十丈之外，雙手合十道；“阿彌陀佛，貧僧所求，只願一些糧草，一些抵禦風寒之物。”

說話間，噶瑪拔希面容展露出笑容，一如春日陽風般，令人心生暖意，看不到絲毫的敵意，更不像是一個進攻者應有的模樣。

反而就像一個普通化緣的僧人。

只是誰都不敢忘記，在這之前，噶瑪拔希信手就把同為教主的黑馬教主給渡化成僧。

“呵呵，說的好聽，你們佛門拿了糧草資源，下一步是不是就要把我們全部吞併，與其如此……”

說話的人是巫毒教的一位長老，巫毒教這次得罪了宗人府，安排的位置也是很不如人意。

正是這次佛門衝突的最前沿。

已經有一些弟子被莫名渡化成為佛門傀儡。

如果不是實在打不過噶瑪拔希，怕是這位長老，早就要和噶瑪拔希一較長短，拼個你死我活。

不過這傢伙是個狠人，心中知曉自己不是噶瑪拔希的對手，卻是一點都不慫。

令門下弟子舉起火把，冷冷一笑：“我們雖然不是佛門對手，但若是佛門要硬搶，大家乾脆玉石俱焚。”

“沒錯，玉石俱焚，看你佛門撐到最後！”

有人冷笑，似是被巫毒教這位長老提醒後，紛紛傳訊下去，一旦佛門繼續逼近，馬上就把儲蓄的糧食全部點燃。

“諸位施主可是誤會了，今日小僧來此只為化緣而來，並無惡意。”

噶瑪拔希神情平靜，反而後退一步，令眾人面色緩和許多。