就一頭跪了下去，朝著那位苦修士離開的方向拜了下去。

“拉姆！你這是怎麼了？”

其餘的獸人士兵還以為拉姆得了失心瘋，誰知道幾人七手八腳將其從地上拉了起來，聽得拉姆說了一句話之後，眾人都一起跪了下去，口中開始唸誦起讚美吾主克諾洛斯的詩歌。

已經離開比蒙山谷超過十餘里的葉濤化身此時不由得輕輕一笑，看來還是被認出來了，作為教會分部的比蒙山谷，葉濤能夠知曉裡面裡面發生的任何事情，因此山谷道路上那一幕也被葉濤探知了。

實話，對於大多數的神明來說，化身出行都不會採用本體的形態，也就是神殿裡豎立的神像造型，倒是葉濤卻喜歡以本來面目出現，只不過要顯得年輕一些，免得被人輕易認出，引來軒然大波。

畢竟神明降臨塵世，這會讓信徒們激動得心臟病發作的，由此帶來的一系列熱鬧可不是神明想控制就能控制的。

多數時候，教會會藉機推波助瀾以深化信徒的信仰虔誠，而得見神顏的幸運兒自然也會成為舉足輕重的大人物，這就算是沾了神光。

至於一些幸運指數爆棚的傢伙更可能得到神恩賜予，從而成為所謂的神眷者之類的信徒偶像。當然這些東西都需要經過教會的鑑定才能坐實，否則就是偽造聖蹟，那可是瀆神大罪。

葉濤也不是那種刻薄之人，實際上那幾名守關的哨兵也被葉濤悄悄賜予了神恩，雖然只是最低階的神恩，對於它們想要成為聖武士的夢想倒是推了一把。

等到這件事宣揚開之後，進入聖武士候選訓練也就輕而易舉了。

這次葉濤悄悄進入納爾位面最主要的原因就在獸人紮下根基之後，葉濤感覺自己需要在後面推上一把，在他隱隱約約的預感之中，這個納爾位面對於自己很關鍵。

當然，葉濤也不僅僅是為了這個，很多時候，神明降臨某個位面遊歷只是靈機一動，但這個靈機一動在以後總會帶來一些好處或者壞處。但葉濤預感此行沒有多大危險，那麼就是好處多多了。

當然這種事情一個化身足以，葉濤已經將繁衍基地以及母胎之類需要與神國隔離的事物都裝入了牢籠戒指，兩百多個半位面足夠裡面的生物繁衍了，何況那些神孽在半位面內留下的一些規則痕跡對於生物的變異繁衍也有一定的促進作用。

葉濤化身悄然來到納爾位面顯得有些漫無目的，只是一路順著比蒙山谷朝外行去。既然是以苦修士的身份出現，葉濤自然不會做出與苦修士身份不符的舉動。當然，在面目被那幾個獸人士兵識破之後，葉濤隨即轉換了面目，將年輕變為了蒼老，初一看，至少也是七八十歲的人類形態，倒是更添了幾分虔誠模樣。

在路經那些已經籠罩在自然之怒信仰之下的村落時，葉濤依然會進入村落，先是到祭壇祈禱一番，即便是面對祭壇主持祭司與村長的熱情邀請，葉濤也是婉言拒絕，只是取用一勺清水，一個由藤蔓香果製成的烤饃。

對於一位年紀都超過七八十的老苦修士居然來到這裡，不管是祭壇主持祭司還是村長都自然是驚異無比，隨後便詢問苦修士此行的目的。畢竟對於主持祭司與村長來說，對於苦修士都是充滿敬意，在他們看來，苦修士不可能毫無緣故出現在這裡。

村長雖然不知道里面的內情，但主持祭司卻是知道，要知道自然之怒教會進入納爾位面後，還是第一次有苦修士到來，主持祭司自然有些感覺。

接下來，苦修士所說出的話語，讓在場兩人生出高山仰止的感覺。在苦修士的言語之中透露，他此行主要是為了傳播吾主信仰，另外還要號召厄洛斯王國的臣民在厄洛斯的王城摩斯克修建一座宏大的神殿，讓偉大的克諾洛斯，雅蜜麗，辛巴尼，司米迪等殿下在凡間有所居之處。

好吧，實際上