完全不是一回事。

虎賁營的營名，來自元帥府三階九等士兵勳位，三階是材官、虎賁和驍騎，各分三等，材官是新兵、虎賁是老兵、驍騎是基層軍官。

但目前這個營裡基本上就沒有虎賁，因為元帥府根本就沒有進行過大規模招兵，自然也就沒有新兵，沒有新兵哪兒來的老兵呢？

他們全是準備升官的獅子營軍官和戰場上立功的降兵，兵勳普遍是一等、二等驍騎，再往上就是都尉了，而驍騎，在其他營也被叫做管隊。

至於在這種場合站崗、舉旗的，基本上都是百總，由於明代的陝西太大，元帥府軍官的地域性特徵很強，他們全是延安府、榆林鎮、寧夏鎮出身帶過兵的人精，是個人都能從劉承宗對馮世林的保證中看見未來。

劉承宗對馮世林的保證，對元帥軍大多數人來說根本用不上，馮世林就算被授個齊天大聖，老兵跟他也沒有任何共情。

畢竟元帥府的老兵不是募兵募來的，他們沒有生下四個兒、交給大元帥三個那樣的娘，也沒有一戰能陣亡倆的哥哥，更沒有當上城皇爺能把城皇廟當家廟的宗族成員。

即使軍中有些兄弟，兄長代入的也是死在莊浪城的哥哥，而弟弟則多半不願意代入馮世林的視角。

能調動老兵積極性的榜樣是以百總之身，真刀真槍五百騎衝萬軍、單臂刺國師，掙出個正三品昭勇將軍，任元帥府兵衙河西職方清吏司郎中的趙可變。

虎賁營的軍官都能看清楚，馮世林這樣的模範，對什麼人、什麼事的榜樣意義最大——對元帥府治下的宗族、家庭、男丁，以及徵兵工作和新兵訓練、作戰勇氣的鼓舞意義最大。

這個人只要活著，就是元帥府招兵的金字招牌，你英勇作戰，活下來建功立業當然最好，可即使不幸陣亡，不要急著投胎轉世，大元帥府有廣闊無邊的地盤和完整的封神制度，一人陣亡，全族榮耀。

而什麼時候，從來沒有發愁過兵源的元帥府，才需要大規模徵兵與新兵訓練呢？

他們離回家不遠了，並且不是流竄回陝北，而是帶兵打回家鄉去。

這正是最讓虎賁營老兵感到振奮的事。

就在這時，劉承宗起身了，他對張獻忠等人示手道：“諸位既已決定投我軍中，往後就是一家人，諸位忠心事我，我必一視同仁，因此不必拘謹，都請坐吧。”

張獻忠聽劉承宗這意思，沒有怪罪他們的打算，心中為之輕鬆，趕忙率眾將再度行禮，命人將禮品帶到中軍，這才帶人依次落座。

劉承宗不在乎那點兒禮物，倒是跟西旅各級將官打個招呼，他們的關係說近不近、說遠不遠，都在陝北那片起家，無非是過去沒有交集罷了，風土人情都一樣，又都當過邊兵，拉起關係倒是很簡單。

不過人們把遠在天邊的話說完，聊到近在眼前的事，氣氛就有些凝重了。

張獻忠問：“大帥，末將如今領了旅帥之職，卻不知西旅四營的信地何在，糧餉輜重，從何而來？”

劉承宗沒回答，朝楊麒打了個手勢。

楊麒曾是總兵官，又帶過總督標營，對文書、建制最為熟悉，劉獅子早前就跟他聊過收編西營的事，這會聞言開口道：“張旅帥，西旅四營俱不滿編，暫駐莊浪縣，三日之內，有帥府兵衙官吏至軍中整理兵籍，定兵勳糧餉。”

“至於隨後的信地，到時聽大帥調派便是。”

楊麒話是這麼說，其實誰心裡都清楚，所謂的信地只是個好聽話，在這個兵糧金貴的年代，沒有誰吃飽撐著收編軍隊駐紮在地，今天收編、明天打仗才是常態。

張獻忠想問的，其實也正是元帥府接下來的進攻方向，是關中還是四川。

不過見劉承宗和楊麒都沒說信地的事，他也就不再追問，幹