任何阻礙，公職人員在寧波甚至還會享有一定的特權，比如萬一在當地犯了什麼事被官府給拿住了，如果有這一層身份，一般都會私下把當事人移交給舟山當局自行處理當然“手續費”肯定也不是小數目了。

至於海漢商人到寧波做買賣更是毫不稀奇，為了便於進出貨而在寧波城內購買房產的海漢富商大有人在，甚至還一度拉高了城內的房價。

相較舟山島，寧波的生活環境無疑更為完善，在舟山賺錢，到寧波花錢，也是近兩年舟山島上的新興權貴們最熱衷的活動，甚至連段天成也不例外。在他看來，寧波城裡的餐飲娛樂行業無疑要比島上更為發達，休假時前往寧波城享受一下花天酒地的生活，實在是頗為愜意的安排。

兩地間密集的人員流動和貿易往來，對寧波所產生的影響遠遠不止房價波動而已。從某個時候開始，海漢銀行所發行的紙幣已經慢慢在寧波市面上流通開來了，而其兌換白銀的匯率，也是以舟山島上的海漢銀行所釋出的數目為準。

海漢的紙幣在最開始時是以海漢國庫中的金銀為擔保物來確定發行量，不過施耐德可不是什麼老實人，在海漢國內推行了兩年紙幣流通之後，便開始增大了紙幣的實際發行量。靠著強大的經濟和軍事實力作為保障，這些紙幣已經可以在大明沿海地區當真金白銀使用，甚至有些善於經營的店家為了吸引海漢來的豪客，還會特地在門口挑出招牌，表明該店歡迎使用海漢紙幣。

雖然大明早就發行過類似功能的“寶鈔”，但由於當時紙質較差，且只發不收，數量又無限制，導致市面上紙幣氾濫成災，發行之後很快就會出現通貨膨脹，貶值的速度甚至勝過流通速度，因此購買力和金融信用遠不及海漢紙幣這種發行體制相對成熟的貨幣。

紙幣的流通不僅僅意味著金融制度的滲透，同時也體現了海漢的生活方式和價值觀正在慢慢影響到這些地區。加上海漢一直在對此進行有意識的引導和宣傳，這就逐漸在社會上層人士中形成了使用海漢紙幣象徵著高貴、文明的意識，甚至是一種身份地位的象徵。

在各種手段的慢慢帶動之下，海漢的影響力從貿易延伸到金融，又從金融拓展到其他更廣的領域中。類似玻璃鏡、火柴、香皂等海漢所產的各種工業製品，也開始成為了“上等人生活”的一部分。

而由此所產生的“到海漢求學深造便可學會各種價值連城生產秘笈”這類傳聞，也不斷吸引著充滿好奇心和發財夢想的人選擇透過舟山進入海漢。雖然海漢招募移民的宣傳是聲稱“來去自由”，但實際上要學這些技術就得先入籍海漢，所以很多人來了之後也就沒有再回大明，而是成為了海漢的一份子。

當然了，舟山當局為了吸引移民所設計的宣傳策略可遠不止於此，比如為了招攬大明讀書人移民海漢，那都是真槍實彈用官職虛位以待，提供給想進仕途而不得其門而入的窮讀書人一個實現夢想的機會。雖然這些讀書人也未必都適合培養成官員，但到海漢篩過一遍之後，最不濟也可以安排去做一個鄉鎮上官辦學堂的教書先生，一樣也能有公職身份保底。

段天成雖然不完全能懂得海漢針對大明實施的種種舉措都有什麼樣的具體作用，但他也的確能夠感受到寧波的社會環境在慢慢地起著變化，風氣跟海漢治下地區越來越像。

石迪文先前提及希望揚州鹽商能完全投靠到海漢陣營當中，段天成還不太理解這需要怎麼去實現，但石迪文提及寧波的變化和當地權貴在其中所起的作用，段天成便醒悟過來了，敢情上司是希望能透過收服揚州鹽商，把揚州府也按照寧波模式進行改造。

“將軍，卑職覺得那馬正平也是個極為精明之人，如果要他全身心地投靠到我們這邊來，一切聽從我們的指示行事，恐怕暫時還難以達成。”

段天成雖然