好吧，皇帝多半是知道的，也是同意的。

除了民間傳統大節，皇帝也只把自己的生辰和母親的生辰定到了“節”的高度。為師者單立一“節”？可行嗎？

可好像。。。。。。

好像也不錯，這也是大夥兒“愛”的原因。讀書人的榮耀，好事兒！

這些朝臣，哪一個不是學富五車的大儒？又哪一個不是為人師，收過幾個弟子的？

這種往臉上貼金的事兒，可以自己不牽頭，但是有人牽頭，何樂而不為呢？

這個時候，所有人都已經主動忽略了——咱們不是有一個“敬師節”嗎？

每年八月二十七，至聖先師孔子誕日，其實，這就是古代實質意義上的教師節。

從唐時開始，每年的這天，天下的讀書人祭孔謝師，朝廷還要挑選天下名師加以封賞。

但是，把謝師與孔祭分開，或者說，又多了一天敬師謝師的日子，何樂而不為呢？？

。。。。。。

唐奕不著痕跡地看了眼朝臣的方向，見沒有一個人面露肅穆，甚至有人暗自點頭，就知道這事兒成了。

不得不說，唐奕抖了個心眼兒，而且，是個有點惡毒的心眼。

他又怎麼會不知道，孔聖誕日即為古制的敬師節呢？之所以脫了褲子放屁，又弄出來一天，表面上是想進一步提升觀瀾書院的名聲，這一點大夥兒都心知肚明。但是，暗地裡的心思，卻不是誰都猜得出來的了。

那就是，他要在無形中，把敬師節和孔誕剝離開。

孔誕，說白了，還是儒家的敬師節，祭的是孔，敬的是儒師，道家、佛家是不過這個節的。

現在，單獨開出一個敬師節，雖然還是儒家的皮囊，可是，唐奕可沒說這個節是儒家的節，他說的是“天下師者，皆當敬之”。

那道家的師、佛家的師，當然也是師者，當然也要敬，當然，也能過這個節。

延伸開來，學武的、學農的、學木匠、建樓閣的，等等，他們也有師者，他們也可以過這個節。

唐奕是想潛移默化地提升各行各業、各學各派，在社會中的地位。

別小看這點兒小心思，也別覺得這點小改變沒什麼用，儒家就是這麼一點一點聚水成澤，逐漸凌駕於百家之上的。唐奕現在也是要一點一點積少成多，把“百家”再提上來。

明著是尊師重教，暗地裡，卻是在挖儒家的牆角。

。。。。。。（未完待續。）

第417章　幸福的煩惱

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唐奕一番慷慨陳詞，算是立了一個新節。待其說完，這個簡單的典禮也算是告一段落。

本來，唐奕想辦的再隆重點兒，可是范仲淹沒讓。這本身就是有點讓人眼熱的事兒，低調點兒反而是好事。

柳七公倍感光榮，只覺這幾年教書育人付諸的辛勞都是值得的，直到散了場，依舊面色潮紅，精神爍爍。

儒生帶離之後，一眾朝臣也都禮貌性地上前與之相慶。

范仲淹笑著走到他身邊，“怎樣？大郎此番安排可還滿意？”

七公笑的像個孩子，“過了，過了，老夫怎麼當得起？”

“當得起！”范仲淹笑道。“若無七公，觀瀾也沒有兩科，兩狀元、兩榜眼的佳話！”

范仲淹可不是恭維，以他和杜衍等人的水平，像前兩科那般，中者居多不難。

但是，要想在舉試之中出類拔萃，卻是不容易了。不但要有天賦，還要詩賦策論、經史子集，無一不出類拔萃。柳永的到來，確是補上了觀瀾最後一塊短板。