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第68部分

只小燈籠眼睛跟其移動,猶如鑲嵌在巨大黑幕中的無數寶石,璀璨奪目,卻又陰冷滲人。

在一大堆眼睛的中間,有五人被黑暗包裹。他們御著飛劍,好似黑暗中的刺客,來去無影。

他們沒有施展出火盾之類的法術防身,因為他們知道,一切防禦都是如同虛設。

他們跟著浮萍的鬼靈獸大隊已經走了不知多久,行了不知多少萬里,一直沒有看見所謂的祭壇,但他們根本沒有急躁,已經習慣了孤獨中的平靜。

一路行去,根本沒有落地過,一直在天空飛行。

偶爾拿出些靈石恢復靈力,確保靈力達到最旺盛的境界,好應付各種突發事件。

但顯然,他們多慮了,一路上非常平靜,沒有聲音,沒有生靈,甚至連一顆石頭都看不到,一如過去般死寂。

除了躲避能夠颳走靈力的風,其他都不值一提。

在這段時間內,勿邪向浮萍打聽了許多事情,包括那無聲的風,虛無的遼闊等等問題。

浮萍說他在虛無生活了無數萬年,根本不知道虛無有多少遼闊,他從來沒有到過盡頭。

這個回答讓勿邪等人大吃一驚。

無論什麼世界,都會有範圍,都會有盡頭,沒有走不到的那一天。

可浮萍卻走了無數萬年,這是什麼概念?以他的速度,不可能無數萬年都走不到一個世界的盡頭。

這隻能說明虛無無限大。

而對於那陣風的解釋,卻顯得很普通,那風名為幽影,不是意義上的風,只對擁有靈力的生靈發起攻擊,對鬼靈獸沒有任何作用。

當勿邪問浮萍什麼是幽影時,浮萍卻閉口不談,不願再多吐一個字。

它不肯說,勿邪自然不會多問,反正他能夠探測到幽影的存在,不足為慮。

而對於為什麼人在虛無中死去後,會形成鬼靈獸,浮萍只解釋為地獄,作孽深重之人,就要在死後永遠的忍受折磨。

這個解釋顯然無法讓勿邪信服,對於不是完全認同因果輪迴的他來說,只認為浮萍孤寂太久,忘了修仙的本質,逆天!

凡是修仙,都是逆天行事,講究的無非就是你死我活,要麼我踏著你的屍骨攀上巔峰,要麼我成為一塊永遠沉睡的踏腳石。

所以他並不完全認同因果,他認為因果是因為某個人做了某件事,得到了什麼結果。影響了其他人的結果。

就比如,他殺了某人,得到了寶物,那人的寶物是因,自己殺人奪寶的念頭也是因,兩種因合在一起。才會出果,果便是殺了人,得到了寶物。

而那人的親屬又因為這個因,起了報仇的因,來追殺自己,要麼自己被殺,要麼自己把他人殺死,這就又結出了一個果。

然後又因這個因,引發其他的果。

其實饒來饒去無非就是在最開頭的因上。而這個因是不確定的,所以勿邪並不認同今生的果,是前世結的,他認為,一世就是一世,今生哪怕做的是一件小事,都會產生一定的蝴蝶效應。

想要應付各種的蝴蝶效應,就要有強大的力量。而力量的來源,就需要去爭。一旦動了爭的念頭,就會出現因果。

如果什麼都不做,什麼都不爭,或許會沒有因果產生,但也失去了長生的機會。

所以勿邪認為,服從因果之人是懦弱的。不肯面對現實的。

凡是修行之人,都是在爭,都是在逆天,既然天都逆了,還在乎什麼小小因果?

勿邪實在無法理解一個修行了無數萬年的強大存在。居然會相信因果之說,真的不明白是什麼改變了它的信仰。

“我們快到了。”浮萍忽然說了這麼一句。

就算他不說,勿邪五人也感受到了鬼靈獸群的震動。