【夏禘　冬蒸】《禮記》曰：春祭曰礿，夏祭曰禘者，陽之盛也。古者於禘祭爵賜服，順陽之義也。冬蒸見上。

【閟宮　清廟】《毛詩》曰：閟宮有洫，鄭玄注曰：閟，神也，姜嫄神所依。古廟曰神宮。又曰：清廟祀文王也。周公既成洛邑，朝諸侯，率以祀文王焉。鄭玄注曰：清廟者，祭有清明之德者之宮也。謂祭文王，天德清明，文王象之，故歌此詩而祭之。

【春祠　夏禴】《周禮》曰：以饋食享先王，以祠春享先王，以禴夏享先王，以嘗秋享先王，以烝冬享先王。董仲舒《春秋繁露》曰：古者歲四祭，因四時所生熟而祭先祖父母也。禮，夏曰禴。

【酎金　灌玉】衛宏《漢舊儀》曰：皇帝會諸侯酎金廟中，以上計儀設九賓陪位也。《史記》注云：正月旦作酒，八月成。名酎，酎言純也。武帝時八月嘗酎，會諸侯廟中，出金助祭，所謂助金。《周禮》曰：凡灌玉濯之禮，陳之以贊灌事。鄭玄注云：灌玉謂珪瓚璋瓚。

【祀武　告文】《毛詩》曰：執競，祀武王也。執競武王，無競維烈；不顯成康，上帝是皇。又曰：維天之命。太平，告文王也。維天之命，於穆不已。

【五廟　七室】《禮記》曰：當七廟五廟無虛主，唯祫祭於祖，為無主耳。傅暢《晉諸公贊》曰：王俊，字彭祖，為幽州刺史。尋洛陽破後，承製行臺以宗廟焚燬，設壇望祀七室，及功臣配食。

【介福　純嘏】《毛詩》曰：祝祭於祊，祀事孔明。先祖是皇，神保是享，孝孫有慶，以介景福，萬壽無疆。又曰：龠舞笙鼓，樂既和奏。烝衎烈祖，以洽百禮；百禮既至，有王有林。錫爾純嘏，子孫其湛。鄭玄雲：純，大也。嘏謂屍與主人以福。

【三歲祫　五年禘】《五經異義》曰：謹案：叔孫通宗廟有日祭之禮，知古而然也。三歲一祫，此周禮也；五歲一禘，疑先王之禮也。《禮稽命潛》曰：三年一祫，五年一禘，以衣服想見其容色。三日齊，思親志意，想見所好喜，然後入廟。

【審昭穆　諦父子】傅鹹奏曰：先儒解禘。禘者，諦也，審昭穆故也。《白虎通》曰：位尊德盛，所及彌遠，謂之禘祫何？禘之為言禘也。序昭穆，諦父子。祫者合也。

【昭孝通神　露濡霜降】《漢書》曰：祀者，所以昭孝事祖通神明也。《禮記》曰：君子合諸天道，春禘秋嘗。霜露既降，君子履之，必有悽惻之心，非其寒之謂也。春雨露既濡，君子履之，必有怵有惕之心，如將見之。

【上下之際　神明之道】《禮記》曰：夫祭有畀輝胞翟閽者，惠下之道也。此四者，吏之至賤者。屍又至尊，以至尊既祭之味而不忘至賤。是故明君在上，則無凍餓者矣，此之謂上下之際。又曰：鋪筵設同，凡為依神也。既詔祝礿室而出於祊，此交神明之道也。

§詩

【宋孔欣《祠太廟詩》】束帶從王事，結纓奉清祀。肅肅禁闈內，翳然絕塵軌；峨峨高堂上，層構鬱雲起。明發修薦享，矜束不遑止；罄折階廊間，悽悽常靡已。

【梁張率《太廟齋夜詩》】潔齋謝紛華，寂寥清廟靜；肅襟視牲盛，端服侍嚴省。

§歌

【宋顏峻《七廟迎神辭》】敬恭明祀，孝道感通；合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終；神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。

【隋庾信《太廟晨祼歌辭》】永惟神武，潛慶靈長；龍圖革命，鳳歷歸昌。功移上慘，德躍中陽；清廟肅肅，猛虡趪々。曲臺大廈，聲和盛唐；牲牷盪滌，蕭合馨香。和鑾戾止，振鷺來翔；永敷萬國，是則四方。

【陳叔達《太廟祼地歌辭》】清明既祼，鬱鬯惟禮；大哉孝思，嚴恭祖禰。龍袞以祭，鸞刀斯啟；發德朱弦，升歌丹陛。筵享粢盛，堂斟沉齊；降福禳禳，來儀濟濟。