嬉下塔」的歌謠，而縣城城內的居民則習慣在五月初五「端午節」這天聚眾前來遊玩。

而今天，永曆六年五月二十七，既不是三月三、四月八的日子，又不是為紀念屈原投江的端午節，可是卻有大批大批的扛著農具、棍棒的農夫以及十幾個手持私造兵器的豪猾之徒聚集於山下，直到片刻之後，一個縉紳在幾個家奴的護衛下趕到才暫且停滯了喧囂。

趕來的縉紳便是此前為臨溪村私佔荒地的百姓張目的那個永康縣生員丁慎言，其家世代以耕讀傳家，有明一朝出過好幾個舉人，說白了就是本縣的一個借特權生存的地主。

三月初的那次爭地之後，他又帶著本縣的其他縉紳和百姓與衛所、駐軍很是鬧過幾次，直到陳文出征暫停了徵用荒地事，同時又和曹從龍聯名下達政令，一切敢於在大軍徵戰期間鬧事的藉以私通清軍論處才算暫且停息了下來。

可是隨著曹從龍之亂的爆發，金華明軍文武之間徹底決裂，尤其是組建團練的政令下達之後，看明白了風色的縉紳富戶們紛紛跳出來聲援曹從龍，並且建立起了一個又一個的團練。

借著這股東風，丁慎言便組織了他族中的豪猾之徒和那些租種他家土地的佃戶，從而建立了一支上百人的團練，不過和本縣其他的那些只會盯著荒地和小門小戶下手的同儕之輩不同，丁慎言則是盯上了那些已經分到了田土的烈士家屬和傷殘士兵，因為他們分到的土地可都是水利灌溉方便的肥田，絕非那些還需要時間復耕或是開荒的荒地可比。

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