這五年的時間裡，滿清的金華總兵馬進寶從金華之屠開始，始終不移，或者說是樂此不疲的殘害著本地計程車紳百姓，可以說是金華府的死敵。而陳文在將其生擒後拉回此人為惡最甚的府城當眾凌遲處死，在本地人士眼中一個英雄的認定自然少不了的。

正因為如此，殺了馬進寶不僅僅可以洩憤，對於眼下隨著曹從龍組建團練使得金華府叛亂遍地的現狀也勢必將會造成更加有利於陳文的影響。

只不過，對於行刑臺上的凌遲之刑，出生在那個早已視其為野蠻的時代，陳文對於這種將肉一片片切下來的刑罰實在提不起太多興趣。當然，這裡面也不乏有著陳文對於馬進寶這個漢奸所做下的累累惡行缺乏足夠的切身感受的原因，如果換做是剛剛陰了他一手導致明軍被迫放棄全勝之勢的曹從龍的話，十有八九他還會饒有興趣的再欣賞一會兒那廝在刑罰下的醜態。

可是，現在曹從龍已經失蹤了，根據這兩日的調查，巡撫車駕出現的最後地點是府城的東市，顯然是已經逃出城了。

兩千餘人的撫標營未經一戰就在心理攻勢下全軍覆沒，手裡沒了兵卒，接下來曹從龍的逃亡路線無非是經台州、溫州返回魯監國寄居的行在——福建金門，要不就是北上義烏、東陽從那裡逃出金華府，然後繼續向北前往杭州。

降清！

逃回福建，大事未成，而且還把魯監國集團最後的依仗得罪個徹底，曹從龍即便不死這輩子的仕途也是算是徹底完了；至於降清，這樣的內鬥狗到了滿清那邊或許還可以做官，但是這樣的話，在當下的社會輿論中陳文就徹底處於不敗之地了。到了那時，即便有人強行用「陳文攻擊友軍，將身為監軍的曹從龍逼得降清」這樣的屁股言論來汙衊他也不會有太多人相信。畢竟當下可是儒家穩坐釣魚臺，就連韃子也要包一層儒家正統外皮的明末清初，而非是一言不合就逃亡他國借兵復仇的春秋戰國。

無論如何，曹從龍已經不足為懼了，而現在擺在陳文面前的關鍵還是如何將叛亂造成的影響和後遺症降到最低。

行刑臺上，針對馬進寶的凌遲還在進行，從第四刀開始，會場上就開始有士紳百姓拿出銀子搶購那些從馬進寶身上片下來的肉。

「食汝肉、寢汝皮！」

這在古人看來乃是表達和發洩仇恨最為正常的行為，二十二年前被凌遲處死的薊遼督師袁崇煥就享受過這樣的待遇。只不過，馬進寶這個武夫卻沒有寫下「死後不愁無勇將，忠魂依舊守遼東」這等詩句的文墨水平和機會，也就更沒有可能得到「民族英雄」的美譽，誰讓他現在已經混得裡外不是人了呢。

然而，此刻的陳文卻沒有那份功夫借著會場上的場景去聯想崇禎三年時的那一幕，負責行刑的老師傅第一次休息的時候他就起身返回巡撫衙門，那裡還有更多的事情需要他儘快處理。

此前陳文拿下湯溪縣時，由於那裡並非叛亂的中心，位置也比較偏僻，對於金華府的詳情並不是很清楚。可是等到他收復了府城，從曹從龍遺留在巡撫衙門的那些情報和檔案中很快就搞清楚了眼下的局勢。

湯溪和府城已經被收復，可是蘭溪和武義這兩縣還在叛軍的手裡，永康縣的情況現在還不甚明瞭，此外還出現了一個可大可小的問題，縉雲縣被處州清軍攻陷了。

其實與其說是攻陷，不如說是當地原駐軍被調回了府城，由於永康縣大亂，叛軍的守將在路上受阻導致了縉雲縣的不設防。縉雲距離處州的府城實際上很近，恰逢衢州交戰正酣，處州清軍的留守部隊在得知明軍撤離後便大著膽子把縉雲縣的縣治——那座沒有城牆的五雲鎮佔了下來，對滿清那邊也算是收復了失地。

這個訊息是明軍拿下湯溪、渡過東陽江的第二天一早才傳到巡撫衙門的，此前陳文在衢州不僅攻陷了龍