本的那段歷史，黃宗羲僅僅是一個旁觀者和記述者。可是到了如今，由於陳文的緣故，他卻取代了沈調倫成為了這場重建大蘭山明軍運動的發起人。

奈何，魯監國初立時，黃宗羲散家產組建的那支三千人的世忠營最後就是因為軍紀問題覆沒的。可是作為一個文人，一個在後世還曾在文字獄的壓迫和恐慌下盛讚過康熙的文人，自然無法堅持王翊在世時所堅持的軍紀森嚴。哪怕他或多或少也能夠明白這裡面的一些道理，但是他本就是士人階級的一員，而且還是一個沒有任何行政經驗的東林復社名士出身——評價別人在行，親身做事則是外行。其自身的立足點如此，自然不可能如當年的王翊一般。

至於，在未來的日子裡，於《行朝錄·四明山寨》中他會否如作為旁觀者時那般寫下諸如：「甲午春，復嘯聚數月而平。然皆偷驢摸犢之賊，徒為民害。其父殺人報仇、其子行劫，浸失其傳矣」之類的文字，那就猶未可知了。

時間一天天過去，大蘭山上的軍紀也越加不堪起來，變得與同時代的其他明軍、義軍越來越沒什麼兩樣。或許也正因為如此，原本黃宗羲等人託關係談好的那些資助，其實際到位的也越來越少，以至於原本效仿浙江明軍的每日一操也被迫一停再停。

「我早就說過，當時就應該一鼓作氣收復餘姚，有了穩定的稅賦才能練兵，豈會像現在這樣不進不退。」

以著萬家和黃家的關係，萬斯程指責是誰，在座的無不明瞭。只是就連王江都無動於衷，其他人也就更沒有反駁的可能了。

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