的環視下自顧自的站了起來。拍打了下腿上沾染的塵土,陳文昂首而立。
「此乃亂命,臣不能奉詔!」
此言一出,在場的眾人皆是一愣。
抗旨,對於明朝的文官而言,此乃是人生一大成就。當然,可以用來違抗的聖旨一般來說還是中旨,這種不經內閣的亂命偽旨抗一次就可以吹一輩子。
能夠和抗旨相提並論的便是廷杖,在明朝計程車大夫們看來,義正言辭的把天子逼到了無話可說,只能用杖責來發洩怨氣,這是可以吹好幾代人的光榮事跡,甚至歷史上還有人把被打下來的肉醃製起來,使其不至於腐爛變質,能夠長久儲存下來作為接受廷杖的證據。
相比之下,對於武將而言,抗旨就是大問題了,手握重兵,你再抗旨……
不過,到了崇禎朝武將藩鎮化開始後,祖大壽、左良玉等人也不管是什麼型別的聖旨,只要違逆了他們的心意,便抗給皇帝和內閣看。對此,那時候的明廷也無能為力,只得聽之任之,而這樣則加劇了武將的藩鎮化程序。
到南明時,抗旨的事情就更多了,楚鎮左良玉不提,李瑞鑫的老長官——江北四鎮中的黃得功,一個堅持到生命最後一刻的忠臣尚且頻繁抗旨,更不要說別人了。
只不過,這種事情一般只有大軍頭才能享受得到,像陳文這種從屬於監軍文官的小軍頭來說,就顯得極其少見了。
「輔仁?」
由於那場慘敗與隨後的大捷所產生的鮮明對比,王江對陳文的戰略眼光產生了很強的信任感。只是陳文的話說得頗為不留餘地,在對於入衛舟山的意義產生了些許懷疑的同時,他也唯恐這會導致陳文與魯監國朝廷離心離德。
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