著這副現代營養標準下養出來體格，放在普遍營養不良的古代人中絕對可以稱得上是鶴立雞群，就算是看家護院什麼的也應該沒問吧。不是也有人作家丁也做到了極品了嗎？

人能是，我亦能是。

但是，問題又回來了，眼下無論是做帳房還是幹家丁，都先得剃個頭，否則是找不到工作的。

若是放在現代，剃頭而已，叫事兒？面試過那麼多家公司，什麼樣的用人標準沒見識過，出了門少則免費多則幾十上百，一個小時之內穩定達標，easy。若是無法接受，換個公司即可，也沒什麼大不了的。

可是，此時此刻的「剃頭」卻是那個人類文明史上最為臭名昭著的留頭不留髮，留髮不留頭的剃髮易服！

永曆四年，浙江的美發市場基本上已經被那個傳說中的只留一個小辮兒的霸氣頭型給一統了。陳文覺得他自己這麼拉轟的小短髮，別說是進城去做帳房，就是去搬磚餬口，都要擔心還沒進城腦袋就先讓人給搬了。

這滿清的佔領區看來是不能去了，那明軍的地盤呢。

在陳文的記憶裡，根據明朝人筆記，明朝政府對於老百姓留什麼頭型向來都不感興趣的，尤其是到了明朝末年，什麼樣的奇裝異服都有。

陳文覺得，如果按照他曾經看過的一本小說裡描述的，他的髮型完全可以算是曾經被迫剃髮，後來脫離了清廷佔領區後又自行續發的義民。

這樣一來，髮型倒是沒問題。可是，去哪支明軍的地盤呢？

陳文回憶了片刻，最近的當屬魯監國行朝，現在佔據浙江的舟山，包括四明山、天台山、溫州三盤在內的浙東上百家義師都尊奉魯監國號令。

</br>

<style type="text/css">

banners6 { width: 300px; height: 250px; }

dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }

dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }

dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }

dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }

</style>

<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive="true" data-ad-client="ca-pub-4468775695592057" data-ad-slot="8853713424"></s>

</br>

</br>