父母二位大人說過，才輪到她母親陪嫁來的丫頭，如今的庶母。

「爾悅聽於訓言、毋作父母羞。」

「雖不敏，敢不從命。」

回答過後，周嶽穎又是四拜，才由陪嫁過去伺候的婆子、侍女引路出門登上那個做工考究，用上好木材雕刻有八仙過海、麒麟送子等喜慶圖案，飾以紅黃綢緞和各種彩帶的馬車。

儀衛在前，迎送者乘車於後，便是嫁妝，亦是從周家便隨著馬車而出，田產、房產、鋪子、傢俱、擺設、胭脂水粉、首飾字畫、古籍文房以及藥材香料，不知道過去多久才算是一個完。

嫁妝乃是女子出嫁後的私房，雖說男女尊卑已定，但是為了保護女性的權益，中國古代便已經在七出之條外有了三不去的規定，便是嫁妝亦是受到大明律保護的。假若是離異，嫁妝也可以自行帶回，除非一些特殊的情況，夫家是不可以有所侵佔的。

陳文已經先行策馬返回，坐在車中，周嶽穎知道，若非是嫁與陳文，大抵還是要坐著花轎前往侯府。

按照周禮，新娘子出嫁是要乘車而行的，甚至到隋唐時亦是如此。不過到了明時，乘車出嫁早已是過去式了，取而代之的便是花轎。

據說，金人搜山檢海捉趙構之時，有一次在明州，也就是如今的寧波府擊潰了趙構的護衛，趙構藉助於一位寧波姑娘的幫助才逃過了金兵的追殺，那姑娘還給當時已經饑寒交加的趙構做了一頓熱飯。後來嶽飛、韓世忠幾次大敗金兵，趙構安枕無憂之後便下旨找尋那位姑娘，幾次未果，便下了旨意，允許明州姑娘出嫁可用四人鑾駕。

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