眼裡，與廟裡的那蹲彌勒佛差不多！

與很多人一樣，海州通判姜謙拿到這份期待日久的《海州日報》的時候，也是驚奇加欣喜的。他讀得比任何人都仔細，因為上面有著新任知州的重要文章！說不定上面就有他將來的施政綱領呢！姜謙很期待很仔細地閱讀……

第二百○四章　矛盾論

《海州日報》既然敢稱自己是新聞，當然要有新聞的素材。/　//第一版除了規則外，最大的亮點就是新聞事件了，也可以說是故事。

對於這點，通判姜謙既是滿意又有不滿。滿意的是這第一篇新聞與他有關，就是前些時候他審的那件孝子偷盜的案件，也給登在第一期的報紙上了。上面透過記述的筆法，把他破案的始末都詳細記載下來，頗有情趣。末了才贊他英明開通，有明官之材；還有就是發了一通評論，教育了海州百姓。

作為衣事無憂的大官員，最注重的是什麼？還不就是名麼！姜謙深信，憑著《海州日報》的發行，他這一件事，肯定會讓全海州甚至全大宋都知道有他這麼一號人物。作為官員，其正之名得張，還有什麼不滿意的呢？滿意得緊啊，姜謙捧著報紙的時候，手都顫抖了，心裡激動得恨不得大吼一聲。

至於令他不滿意的就是新聞的文法，用的是白話，通俗到了極點！作為一個透過正正經經科考一路走上來的文官，對於這種筆法，自是不屑的，甚至認為有辱斯文了。因此他一邊看的時候，又一邊皺眉。最後還發現這篇文章竟然還是大名鼎鼎的編輯歐陽發的著作。這就令姜謙大是震驚了，作為一代文豪歐陽永叔的親傳兒子，竟然不怕恥笑，甘願白話為文，這是多麼令人疑惑的事！

好在末了歐陽發對此有解釋，說報紙本來就是給百姓消遣娛樂的東西，若為古文，那就失去了它的本意。再說白話更適合對百姓教化，深入淺出，實在是教化的最好利器。人家都抬出教化來做幌子了，姜謙沒有辦法，仔細一想。覺得也大有道理，就不深究了。

關於自己的這篇新聞之後，就是一些關於海州的風土人情，介紹得頗為仔細，還特地提到了海灣，既說它的隱患。也說他是資源。期待新任知州對它地開發與處置。看到這裡，姜謙心裡一動，浮現起沈歡那一臉的穩重，聯想到歐陽發與沈歡的關係，莫不是新任知州打算從海州的海灣下手？

懷著疑問，新聞看完了，翻過另一面，幾個大字赫然入目：矛盾論。再一看著者。正是沈歡的大名。又是這位才子的文章？姜謙頓時來了興趣，人也嚴肅許多，仔細地看下去。

這是一篇名為《矛盾論》地策論，暫時只有一兩千字。開篇就是一則小故事：“楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：吾盾之堅，物莫能攻之。又譽其矛曰：吾矛之利，於物無不攻也。或曰：以子之矛攻子之盾，何如？其人弗能應也。”

這是法家《韓非子》上地一則小故事，姜謙雖然是儒家文人。卻也知道。平時讀之，也覺得頗是滑稽，以為賣著可笑。

沈歡當然不會之引用來做笑話，在《矛盾論》裡，他說：“矛盾之說。由此而出。韓非子結而論曰夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立。然吾曰可立也。矛盾皆是軍事之物。若以矛不攻，以其之利。亦可化而為盾，守之離棄也；持盾為攻。****以其之堅，亦是矛之功也！譬如大事，春生冬死，冬死春又生，可立千年。矛盾乎？故曰天下萬物，莫不矛盾也！”

“天下萬物，莫不矛盾。”這是沈歡明確提出的結論，當然，這種結論在後世那是再平常不過了。然而在這個時代，就讓人震撼了。姜謙想不到一則平常看似笑話的矛盾之論，在這裡，卻給沈歡一通比喻，成了一個令人看似難以接受又有點平常的結論。

矛盾之論，說白了就是運動與對立同意，還有就是辨證。