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第33部分

身為加拉斯王國三位主祭祀之一的焱武也派人送來一箇中國人的訊息。這個中國人是當年焱武在三國戰爭中加入地方起義軍時認識的,此人劍術高超一直做為祭祀隨扈陪伴在焱武身邊,直到戰爭結束。焱武認為這個中國人很少說話,性格比沉默但是擁有著很強的正義感。戰爭結束後他不願意跟隨焱武進入加拉斯王國效力,隨後他便隻身潛入了諾亞丘陵和馬洛亞山交界的山區隱居起來。戰亂中的焱武當時並沒有注意到這個人和江飛是同一個世界的人類,這次是焱武看見尋人榜後才想起來的。得到這個訊息後,江飛連忙讓曉派出幾支獨角馬魔獸騎士中隊深入那片山區尋訪。皇天不負有心人,找到這個人後經過魔法傳送陣裡與江飛的來往書信確認,這個人居然是江飛的師弟阿風。

從雲霧大陸也傳來了兩個中國人的訊息。居然是兩位道士!一位是九宮山的程季長,另一位是龍虎山的吳鑫。程季長是九宮山四大護法長老之一,已經回到中國的空虛算起來是應該是他的師侄。當年到武當山論道鬥法,因為九宮山的掌教真人在閉關修煉,九宮山的首席代表就是他。而來自江西龍虎山的吳鑫是道家新生派的代表人物,他就是當時已經入選準備進入金殿學習的六名最優秀的道家新秀之一。因為進入金殿的儀式要第二天才舉行,當晚他也靠著自己的實力留在了離擂臺最近的二十幾人裡。結果那一場撕裂時空的鬥法後,他沒有能夠進入金殿卻來到了這個陌生的異世界。這兩個人在雲霧大陸最東北角的海邊相遇後,就結伴在海邊的樹林里居住了下來。除了少數精靈族人和他們作一些以物易物的交易外,他們倆基本上相當於與世隔絕。不過他們也因此碰巧成為了極少數能夠掌握精靈語的非精靈族人。

統御四海的魚人族送來一大堆物品。因為他們確實分不清楚這些奇怪的東西到底是哪裡來的,反正是近幾年各海域所發現的有別於這個世界所製造的東西。衣服這類的東西肯定就別指望了,不過江飛還是在這堆物品裡找到了一些來自中國的遺物。兩把中國製式的劍和一把刀;二三十個中國版的丹藥瓶;一把鐵骨扇;一條九節鋼鞭;一堆來自中國的散碎銀子和幾塊銀錠;幾塊中國風格的玉佩,但是玉佩上的絲線早就沒有了;還有三塊腰牌,不過這三塊腰牌因為長期被海族收藏在水底,已經腐蝕得看不清楚上面的字了。

江飛把這些來自中國的物品統一送到“賊尊”彭洪處請他辨認,這位老江湖除了那兩把劍沒有看出出處外,另外三件兵器的主人身份都被確定了。刀的主人是山西“五虎斷門刀”一宗的宗主“哮天虎”楊修生,因為他的刀有別於其他的人,此刀背上是穿掛了十枚鋼環,普通的刀最多隻有九枚。鐵骨扇的主人是“江南狂生”柳書墨,此人亦正亦邪依靠自身橫強的實力,縱橫江南一帶。可惜他最後也是落得個不明不白地淹死在異世界的大海里。九節鞭的主人是有“關東飛龍”之稱的李昌平,這位輕功極好已經達到“踏雪無痕”境界的東北大豪,無奈卻是掉在異世界的水中。到現在加上被江飛親手安葬的清玄子和韓正秋,已經能夠確認身份在異世界死亡的中國人是五人,無法確認身份的大約是兩人,依然活著的中國人是八位。如果再算上已經回到中國的空虛,目前已經證實了當年一起來到這個異世界的中國人至少已經是十五位。

江飛很疑惑這些武器的出現,因為武當山下“解劍池”旁,是這些非武當派的武林人氏必須解下兵器的地方,為什麼這裡還會出現這麼多中國製式的武器?彭洪很輕巧地解開了這個迷團。九節鞭和鐵骨扇都可以藏在身上,而估計楊修生是偷偷潛進武當山的,並沒有從解劍池經過。對於這些成名已久的高手而言,只要不在武當山殺人放火,隻身躲過巡山小道士的眼睛應該是件非常容易的