我大漢的子民，首先需要給予他們更好的生活環境，然後從語言、文化上入手。

讓他們學習漢族的語言與文化，有才學者，甚至可以入朝為官。

他們烏桓一族，祖上是灤河中上游及其東北部一個較大的部落聯盟，被先秦時代的《逸周書》稱之為東胡。

他們有自己獨特的語言通古斯語。

近年來，隨著烏桓族的南遷，他們與大漢王朝多有交集，烏桓的貴族階層以及經常與漢族百姓來往的普通烏桓子民才漸漸開始學會了大漢的語言。

但是大多數烏桓的百姓仍然只會自己的通古斯語。

所以烏桓一族向我們投降後，他們計程車卒我們將其打散後，編入各個隊伍之中，必須做到和大漢士兵一視同仁。如果有人挑起雙方的民族矛盾，必須軍法處置。

而這些將士的家屬，全部遷往薊縣以及薊縣周邊的各縣城，給他們安排一些適合的工作，這樣由於他們的家人皆在我們掌控之中，也不怕將來我們領兵出征時，他們不聽將令，公然作亂。

至於普通百姓，我們會內遷一部分到其他各郡，然後再從其他各郡招攬一些願意前往遼西郡開荒的百姓。

這些自願的百姓可以給予高額的獎勵與優待，免除三年的賦稅和徭役，表現優異者，甚至可以破格提拔，入朝為官。

而烏桓的王族及其後人全部遷往內地看管，數代以後，烏桓百姓必定成為我大漢的子民。

即使將來烏桓王族後裔想煽動百姓造反，這些當年烏桓百姓的後裔也不可能追隨他們，除非到時候我們的政權無法讓百姓安居樂業下去。

華夏百姓自古以來就是勤勞、睿智且忍耐力極強的民族，如果不是執政者實在不是東西，讓百姓們無法正常生活下去，沒有人願意鋌而走險的去搏那條不歸路。

秦末如此，漢末如此，其他各個朝代的末期亦如此。

同樣是開國皇帝，且地理位置差不多，石勒建立的後趙卻能立國三十餘年，並團結所有的民族，如果不是自己的侄子篡位後大開殺戒，很可能還能繼續延長。

反而竊取了後趙果實的冉魏政權，僅僅立國兩年半？

不就是冉閔頒佈了殺胡令大開殺戒後，激化了漢人與胡人之間的矛盾，最終走向滅亡？

所以要想同化一個民族成為自己的子民，最好的方法並非武力征服，而是從語言、文化上入手。

當年秦始皇統一六國後，並沒有大開殺戒，甚至許多貴族後裔還能出入各個門庭，最終也是靠的書同文、車同軌，統一度量衡、貨幣、文字，最終讓華夏大地進行了大融合。

漢承秦制後，多少年過去，哪裡還有自稱六國的百姓，都是我大漢的子民。”劉辯鄭重的說道。