致，就是王公貴族之間也以癭木製品作為禮物相互贈送，並有“癭樽、癭枕、癭床”等癭木器流傳於世。

另一種民間傳說是：唐代工匠藝人們在製陶收工時，無意之中將各種製陶時所用的胎、釉的邊角剩料，攪拌在一起後，將其製作成器。

還有一種說法是受西方玻璃器的影響，但從唐代絲綢之路的各種商貿、交流的物品之中未見有與之類似的玻璃器出土或傳世，況且西方玻璃中雙色曲疊的花紋早在公元后就不流行了。

另一種觀點認為是受唐代犀皮漆器的影響，但唐代犀皮漆器紋有“片雲、圓花、松鱗”等諸種不規則的大小斑塊狀圖案，沒有類似絞胎瓷器的豐富紋理變化。

韓孔雀卻認為，絞胎瓷器的出現與發展，應與唐代風行癭木製品和大理石紋有關。

由於癭木和大理石材質有限，成本較高，不好加工成器，故唐代制瓷藝人以當時流行的癭木製品中條紋、狀紋結合漆器中斑塊狀圖案，運用原料豐富的瓷泥製作成器，燒造而成。（未完待續。）

第一千四百零四章傳承工藝

無論哪一種說法，都體現大唐王朝昂揚進取、獨特創新、寬鬆自由的文化氛圍，積極向上的人文心態和博大宏放的社會心態。

這種瓷器始見於唐代，宋代逐漸衰落，元明兩代偶能見到零星器物。

其主要產於唐代的鞏xian窯、shou州窯和宋代的ci州窯，其造型不多，主要以生活用器為主，隨葬品次之。

這裡的絞胎器主器型主要有碗、盤、枕、高足杯、小罐及和騎馬射獵俑，以長方形的絞胎花枕較為多見。

可以說各種顏色的都有，從此也可以看得出，當時這條船的船主，是特意挑選的，所以進的貨很齊全。

韓孔雀一邊看，一邊嘖嘖稱奇，看這裡分門別類擺放整齊的絞胎瓷，還真是賞心悅目。

“看來這夥人當中有懂行的啊！”看著一件件代表當時技藝巔峰的作品，韓孔雀不得不感嘆。

雖然單獨擺放出來的瓷器不多，但每一件，都是這個器型當中的巔峰之作。

翻看著桌子上的資料，對比著架子上的瓷器，韓孔雀一邊看，一邊欣賞。

“咦？這是絞胎瓷的製作工藝？”韓孔雀有點震驚的看著一個筆記本，上面記載的很明顯是絞胎器的製作工藝。

絞胎瓷器是我國古代陶瓷裝飾工藝中特殊的品種，由於工藝複雜，製作難度大，因此其產品、產量在很大程度上受到限制。

是我國鞏&義窯與當&陽峪窯窯工的發明創造的，是世界陶瓷之林的神妙之花。

根據目前掌握的考古資料分析，絞胎工藝最早產於唐代，至宋代蓬勃發展併發揚到極致，元以後逐漸衰亡。

雖然，目前對絞胎器的起源、技法、產地以及分期斷代等問題。已有少數學者作了初步探討，而對絞胎器的專門研究，基本上處於停頓狀況。

實物資料的缺乏限制了研究的展開與深入。

“難道是因為這些絞胎瓷，讓這夥人有了深入研究的機會？”韓孔雀開始仔細檢視這裡面放的一些資料，也許還能有所收穫。

看了一會兒，韓孔雀對絞胎瓷也有了一些瞭解。所謂絞胎是將深淺不同的兩種胎泥，相間絞合在一起，然後按坯成型出現粗細不等的紋絲狀花紋。

胎上有用黑、白、褐三色相間類似木紋的紋理，再施透明釉。

製作時有很高的技術要求，必須考慮幾種泥的膨脹係數一致，以保證乾燥和煉製中不變形、不開裂。

透過考證實物資料，分析絞胎斷面及紋胎的形成，從絞胎工藝來講，韓孔雀認為。絞胎工藝分三種型別，即通體絞胎型、主體絞胎型和區域性絞胎型。

通體絞胎