也產碧璽。

至於歐洲。採集者在厄爾巴島和瑞士發現了碧璽，世界各國都有發現，就說明碧璽是世界各國都認同的寶石，只要是寶石，只要是珍貴的能夠換成錢的東西，就會被人追捧。

所以碧璽一經發現，就被人們冠以各種美譽，古埃及傳說中。碧璽被譽為由地心通往太陽的彩虹，古希臘神話裡。碧璽被認為是普羅米修斯留給人間的火種，在西方，碧璽被稱為“權利之石”被達官貴人所追捧，連英國女王伊麗莎白二世也是碧璽的擁躉。

在中國，碧璽最早出現在唐朝，公元644年。唐太宗在徵西時就曾得到過碧璽，並將其刻成玉璽印章。

明朝時，皇帝曾專門派太監到南省督辦採購碧璽事宜，到了永樂年間，斯里蘭卡國王亞烈苦奈兒。也曾嚮明成祖朱棣進貢珍貴的碧璽。

時至清代，碧璽被普遍接受，甚至成為王朝權力的象徵。

在清朝，雍正皇帝的御製東珠朝珠就是用碧璽製作，同時，碧璽還被用作一品和二品官員頂戴花翎上的頂珠。

此時，碧璽的地位與紅寶石相當，且高於珊瑚、藍寶石和水晶，因為按清禮儀，一品頂珠為紅寶石，二品頂珠為珊瑚，三品頂珠為藍寶石，四品頂珠用青金石，五品頂珠用水晶……無頂珠者無官品。

之所以碧璽能夠從清代開始流行，很大程度上由於慈禧太后對碧璽的鐘愛。

據故宮史料記載，從1900年慈禧歸天的八年裡，宮廷造辦處從美國聖地亞哥採購了數噸重的碧璽。

李蓮英之侄李成武所著《愛月軒筆記》裡描述了慈禧陪葬品的情況，其中有一個由碧璽雕刻成的蓮花，重1056。25克，價值約75萬兩白銀，現在這朵碧璽蓮花可是落在了韓孔雀手裡，所以韓孔雀最清楚，慈禧太后有多麼的喜歡碧璽。

除此之外，慈禧的金絲棉被上也鑲嵌有很多品相珍貴的碧璽。

雖然大多數的外來碧璽被作為貢品上供給朝廷，但碧璽也得到在民間流通的機會。

因為清朝當時比較富裕，在國外價值一兩白銀的碧璽可以賣到三兩的價格，這使得很多外國商人願意把碧璽拿到中國出售。

所以就造就了美國碧璽礦的大發展，而後來清政府滅亡，不再從美國進口，造成了美國本土碧璽礦業的衰敗，直至破產，而受害最大的就是加州這一塊。

可以說碧璽興也慈禧，敗也慈溪，原來慈禧太后是十足碧璽迷，清代，碧璽曾成為權力的象徵，是一品和二品官員的頂戴花翎的材料之一，也用來製作他們佩戴的朝珠。

特別是慈禧太后時代，碧璽在中國受到了前所未有的重視。

獨攬朝政的慈禧太后除了對翡翠、鑽石等傾情有加外，還對顏色豐富多彩、變幻萬千的碧璽萬分寵愛，是位十足的碧璽迷。

別的韓孔雀不清楚，反正慈禧的陪葬品，韓孔雀是十分清楚的，特別是步步生蓮，現在已經落在了韓孔雀手裡，韓孔雀可是知道，那可是真正的寶貝。

清末大太監李蓮英之侄李成武所著的《愛月軒筆記》記載了慈禧死後陪葬物品的情況：慈禧太后“腳蹬碧璽蓮花，重三十六兩八錢，估值七十五萬兩。碧璽近年價極低，然是物大者難得。今若有此物，雖不值錢，亦將合七百元一兩也。”

這裡慈禧太后腳蹬蓮花，寓意是“步步生蓮”，即使亡靈儘快進入西方樂土，這說的就是那朵碧璽蓮花，那個時代就值七十五萬兩，現在最少也要一兩億美元的價格。

此外，慈禧太后的金絲錦被也鑲嵌有很多碧璽，《愛月軒筆記》又有如下記載：“金絲錦被，制價八萬四千兩，鑲八分珠一百粒、三分珠三百零四粒、一分珠五百粒、六厘珠一千二百粒、米珠一萬零五百粒、紅藍寶石大塊者約重四錢者十八、小塊者