關燈 巨大 直達底部
親,雙擊螢幕即可自動滾動
第1084部分

現今考古學家還在今東北地區挖掘許多金代使用的犁鏵、瓠種等鐵製農具,當時養殖蠶桑與園藝的技術也十分發達,例如利用“牛糞覆棚”將西瓜種植於較寒冷的東北地區。

當時金朝與西夏等地區,有名的農書有《務本新書》、《士農必用》等農書,這些在韓孔雀進入這座陵墓之前,都已經失傳,而現在,算是讓它們重見天日了。

歷史沒有偶然,只有必然,比如金國,他們強盛了一兩百年,也不是沒有原因的,比如韓孔雀現在手中拿的《測圓海鏡》、《益古演段》,這是數學著作。

在古代,只有全面發展的民族,才能夠強盛,如果再配合上武力,那麼就足以統治這個世界。

金國雖然是有女真人建立的,雖然很野蠻,但他們的數學成就也不低,當時數學最重要的進展是天元術的發展。

天元術即是古代中國建立高次方程的方法,其中“天元”相當於未知數。

1248年金元時期的數學家李冶在其著作《測圓海鏡》、《益古演段》中,系統地介紹了用天元術建立二次方程。

數學發展了,曆法肯定會跟著發展,而曆法研究的透徹了,農業自然也就跟上來了。

當時的金廷學習北宋建立司天監以觀測天文,因為當時的數學也十分發達,使得金朝士人熱中編寫曆書。

金廷於1137年頒佈楊級編寫的《大明曆》(與祖沖之的《大明曆》不同)。

而後趙知微於1180年修編成較精確的《重修大明曆》,其精確度超過宋朝優越的歷法《紀元歷》。

同時間耶律履也編出《乙未歷》、《重修大明曆》。

整理完了曆法,後面的一些書籍是關於音樂的,比如《西廂記諸宮調》和《劉知遠》,這屬於戲曲。

在戲曲方面,北宋流行的諸宮調到金朝成為主要的說唱品種。

當時只有董解元的《西廂記諸宮調》和《劉知遠》流傳至今,其中《西廂記諸宮調》的出現,有著元曲初步形成的意義。

所以,元曲肯定是在宋金兩個倒黴國家的戲曲基礎上發展而來的,要不然,單純依靠騎在馬背上的蒙@古人,他們也能夠發展出極其輝煌的元曲?(未完待續。)

第一千六百八十八章薄葬簡喪

金朝初年,女真族的樂器只有鼓、笛兩種,歌詠只有“鷓鴣”一曲,“高下長短,鷓鴣二聲而已”。

進入宋境後,金軍掠取宋朝教坊的樂工、樂器、樂書,漢族的音樂融入女真族的音樂之中。

金世宗設宴招待南宋與西夏使者,樂人學宋朝,但服裝不同。

金朝舞蹈源自先人靺鞨的靺鞨樂,立國後基本上直接吸受自北宋舞蹈,同時也發揚女真族的樂舞文化。

遇到什麼收拾什麼,在收穫了無數珍寶之後,韓孔雀他們終於來到了中心位置的石槨之處。

“搶劫了幾十年,最後所有東西不還是落入了我們手中?”黃山嘿嘿笑著道。

“人家怎麼也瀟灑了幾百年。”金妖道。

“最後還不是黃土一堆?”木靈道。

“行了,我們開館驗屍,以後就把這座棺槨展出,到時候也不用說是誰,這些東西反正都是各國的寶物,也沒有人能夠證明是蒙古人的,這樣也讓這個老傢伙贖贖罪,給我們做做貢獻,也娛樂娛樂大眾。”韓孔雀道。

“都小心一點,周圍的東西都代表著當時的喪葬制度,不要弄亂了。”開始清理中心位置的棺槨,自然要注意,所以韓孔雀特意交代了一下。

在棺槨外圍,有八室神主,設立“室”,即“影堂”,蒙@古俗尚白色,“祏室”由八個白色的帳包組成,所以又稱“八白室”,內建畫像,作為大汗陵寢的象徵。