達的，必須用心去感悟。故而《道德經》上說：道可道，非常道。名可名，非常名（1）。&rdo;

這個肅穆的秋夜裡，成吉思汗在位於撒麻兒罕與阿姆河之間的大營內再次召見長春真人，請他為自己講解道教的經典。這次會晤的隆重程度是空前的，前三天，成吉思汗已經尊從道家的規矩齋戒沐浴，遠離女色，並於金帳內設鮮花寶燭，以為貢奉之禮。隨侍聽講者中，有鎮海、耶律阿海、亞剌瓦赤、札巴兒火者、劉仲祿。當然，還有一位是被成吉思汗特別點名出席的耶律楚材。

在搖曳的燭光中，長春真人那張清癯的臉明明滅滅，若隱若現。但是，口中所論述的話語卻清晰異常。

&ldo;道之一物，上繫於天，下關於人。故而與時遷移，應物變化，雖有變易，而有不易者在，此之謂常。於是道生一，而一生萬物。人惟知天之大，卻不道之大。道，生天地之變化，而後天地賦形而生人。&rdo;

&ldo;那麼說，人也是道的產物。道是一種很了不起的東西啊，它究竟是什麼樣子呢？&rdo;

成吉思汗忽然發問道。從劉仲祿的講解中，他感受到某種神密力量的觸動，天地萬物原來都是被一種叫做&ldo;道&rdo;的存在所控制啊。

&ldo;是的，道為天地萬物之本。&rdo;真人平靜地回答著，&ldo;但是，真正偉大的事物，往往超乎凡人的認識。正所謂：大方無隅，大器晚成，大音稀聲，大象無形（2）。道，就隱藏在語言文字所無法表述的玄奧莫測之中。&rdo;

成吉思汗感慨道：&ldo;真人所言，深得我心。身為人者，生於天地之間，只可感受到天地的存在，卻永遠無法窺伺天地的本來面目。&rdo;

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