之中。

……

大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的聖地。這時香菸繚繞，絡繹不絕的朝拜者趕到這裡，他們雙手合十，舉過胸、額、頭，然後平撲在地上。天天如此，以致使石板許多地方都凹了下去。

這座古老的寺廟在朦朧夜霧的籠罩下，像一幅飄在浮雲上面的剪影一般，顯得分外沉寂肅穆。

抬頭望廟頂，令人眼花繚亂。那一個個佛爺凸起的臉也宛如夏季夜空數不清的星斗，它們神態各異，千姿百態。

……

還有那層層疊疊的廟宇依山而築，把雄偉的山體裹了個嚴嚴實實，形成了名不虛傳的“寺裹山”。

那“鍾林”，那鐘的王國，鐘的世界，鐘的海洋。大大小小的古鐘鱗次櫛比，琳琅滿目。古剎梵鍾、摩訶曉鍾、普濟鍾、晨昏鍾、保明鍾，還有許多富於歷史傳說的鐘，如魏忠賢鍾、華嚴鐘、潭柘寺鐘、百八鍾……真是名目繁多、種類各異，使人目不暇接。

有鍾，自然要有佛。三世佛、觀音像、延壽藥師佛、南無光明佛、南無鬥勝佛……佛像大小高矮胖瘦各不相同，神情動作千姿百態。有的咬牙切齒，怒目而視；有的朱唇微啟，面帶微笑；有的盤膝而坐，雙手合十；有的金雞**，手舞鋼鞭；有的眼睛半閉，手持經卷。

……

只要是他們需要，他們心中所想。盡皆有了。不同的人生，不同的建築。不同的佛像……唯—相同的，便都是寺廟。因為這已經是他們心中所想，渴望的—方淨土。與他們而言，天下間，再沒有比寺廟更安全的地了。

“餓了。”當他們逃得性命，生命的反應便不受約束的到來，飢餓。

他們不知道他們打了多久的戰，也不知道自己逃了多久。更加不知道自己逃了多久……他們只知道他們很餓，快餓死了。

“什麼味道？好香！肉香？”

一陣清風吹來，從寺內飄出一股濃郁的肉香。這讓他們很生氣，這到底是什麼人？竟然膽敢在這佛門淨地殺生煮肉。也不怕佛祖怪罪？

正想著，只聽到牆內有一人罵罵咧咧地道：“他個龜兒子的，那些廢物出去半天只找回這麼一頭又老又瘦的牛，怎麼夠我們這麼多人吃？”

又有一人嘿嘿一笑。道：“誰說只有這頭牛給你吃，那口鍋裡的不也是肉麼？”

先前那人喝道：“那種噁心東西，我可吃不下去！”

另一人道：“有什麼噁心的？話說當年打仗是這種東西我可吃得多了，比什麼豬羊牛馬都軟滑鮮嫩……”

這到底是什麼人？不僅在佛門清淨地殺牛吃肉，似乎還做了不得了的事。

不行！怎麼說我也是佛門信徒，我要阻止他們。不能汙了我佛聖明。我佛門子只吃奉獻蒼生，絕不殺生！無生老母，真空家鄉。

想到便要行動，唸了—聲佛號，拖著疲憊的身子。聞香找去。雖然他們不想動，雖然他們恨不能睡上個三天三夜。但是為了佛門事，為了信徒，哪怕是手腳癱了，用牙趴，他們也要爬去。因為他們是信徒，他們是狂信者。

繞過佛堂，便聞到了肉香起處。他們看到了……

在後院正中架著兩口極大的鐵鍋，鍋下都堆積了不少正熊熊燃燒的木柴，鍋邊各有一個信徒軍的戰士看火添柴，稍遠處又有兩個看起來身份較高的漢子站著閒談。在更遠一些的地方，堆著一頭牛和十來具光頭和尚的屍骨。那些和尚的屍骨卻落得和那頭牛的屍骨一樣下場，四肢和肩背處的皮肉都被人割了下去。

他們不是吃人嗎？那麼便讓他們好好吃一頓，黃泉樹上飽死漢，總強過餓死的鬼兒，飢寒交迫的地獄。

看到吃的，每個信徒軍先是一喜，然後又驚，因為他們認出煮的是和尚，不是人。和尚是他們的信仰，