少原來布須天現世內的生靈可得以維繫。

此次他沒有再去找那些真陽元尊，而是往下層看去。

諸世之中不知有多少人傑，未必就比造化之靈託世之身差了，大多數只是差了一個元玉的機緣而已。

要是此輩有合適人選，他也不介意提拔一二。

其實大德與造化之靈的對抗交鋒，大道棋盤的轉運。那一線莫測天機的遊走變轉，也是使得底下修道人的機緣由此增多。

有些人本來超脫無望，要得此機會，肯定會不惜一切的抓住，可對根底深厚的人來說就沒必要如此了，就算沒有上境之人提攜，他們也一樣可以憑藉自身之力修持到上境之中。

本來最合適的還是造化之靈託世之身，當然這裡所言是那些崇奉己道之人。此輩超脫之後可以分奪正身之能，且進境也是遠勝一般修士，稍加提攜，就能為他所用。

可是他這一次的主要目的，是為了保證造化精蘊之地掌握在自己手中，至不濟，佔據之人也應該是寰同這等人道修士。

此地要是落在到了這些與造化之靈同源之人手中，其正身只需在大道棋盤之上下得一個落子，就能輕易將這處所在奪了去。為避開這等破綻，這等人只能從尋常造化性靈之中找尋了。

不過他也不準備去幹涉那些身具道緣之人，強行提攜對其等來說並不是好事。那些本身修道無望，而向道之心卻無比堅定之人才是他的首要之選。

第二百九十四章　只取道心渡機緣

張衍化身的目光在現世之內來回觀望，由於諸多類同現世的併合，過去未來皆是處於同一條河流之上，這並非是說現世便沒有了分叉，而是所有分叉都是一樣，沒有例外，沒有變化，而在大德察看之下，其在行至終末之後，才會再開始另一段變化。

這是因為大道運轉將原來規序強行改換了，也可以說，這般模樣的現世才是而今大道之下的規序。

但是大德本身就是執掌部分規序之人，所以若是大德出手，仍是可以對具體事物或人做出改變的。

他現在要找一個合適寄託之人其實並不難，過往那些早已消沒在塵世之中的人傑，也不見得比造化性靈來的差了，只是由於未得機緣，才不能超脫出來。

不過此回他是有意提攜一人，所以範圍可以擴大一些，此中資質倒是其次了，這裡性情和道心反而更為重要。

其實他自家座下弟子姜崢本來是最為合適之人，一旦成就，毫無疑問可成為他的重要幫手。但這等念頭他只是轉了一下便就否了。

身為師長，哪怕弟子今生無有道緣，他可以讓其轉生入世，並在合適情形之下將之再度接引回來，令其繼續修道，一世不成，那便等下一世，總有一世是可以成功的。

似如傅青名那般，不斷給獨孤航機會，世世點開其識憶，現在終是尋得上乘境界的門徑了。

不過現在姜崢僅是憑藉自身之力就修至凡蛻層次，下來所要面對的關口，無外就是在壽數終了之前斬得過去未來之身，要得如此，那便已是足夠了。

只要自身壽數無盡，那麼哪怕沒有額外助力，從道理上說，終究是能尋到機緣的，故他完全不必去多此一舉。

此刻他在觀望了一遍之後，心中已是有了不少人選，不過其中最為合適的實則只有兩人。

其一名喚任棘，此人乃是餘寰諸天散修出身，當初他在此地遊歷之時，曾觀其與人鬥戰，並將其收在身側，此人雖不是他門下正經弟子，可也曾得他指點傳法。

更關鍵的是，此人心性十分堅定，當時他曾有一評語，乃是“心志堅毅，百折不撓”，再加上彼此曾有一段緣法在，可謂十分符合他的要求。

任棘在餘寰諸天時就已修至洞天層次，本來在善功之法下他