功將那媳婦帶走。

德政路，梁心銘的新家。

梁心銘正和流年接收伊人坊送來的衣裳，有幾十套。

梁心銘的經商計劃，就是和伊人坊合作。

這只是一樁小買賣，她並不打算在商場大顯身手，做這樁小買賣也是有目的的：在其位謀其政，她既然做了官，就要為百姓謀福祉，為國家昌盛做貢獻。

大靖目前已經出現了資本主義的萌芽，尤其是紡織業和瓷器等行業的高速發展，具備了資本積累的雛形。

梁心銘想透過這樁小買賣，試探這裡面的深淺，然後推動《勞動法》出臺，保護勞工利益，抑制資本家剝削，實現小農經濟向資本經濟平穩過渡。

她分析伊人坊的運作模式：幾乎是一對一為客戶量身定做衣服，有專業設計團隊，哪怕同一款衣服，客人不同，衣服的細節處理也絕不相同，保證了每個客人的衣服都是獨一無二的；布料都是方家最新出的料子；手工用的是最好的裁縫和繡女。可以說，伊人坊面對的是最高階的客戶，幾十年的口碑和招牌，京城第一家，大靖第一家。

伊人坊實力雄厚，她要如何打動方家呢？

梁心銘瞄準的是中端市場。

一對一設計定做實在太難得了，伊人坊只在京城和湖州有商鋪，別的城鎮沒有，有些人即便有錢，也不容易穿上伊人坊定做的衣裳。但若是成批地製作出來，隨同方家的織錦運往各地的商鋪，掛在鋪子裡讓客人挑選，像她前世一樣，分大、中、小不同碼，那顧客的範圍將擴大無數倍。

當然，她肯定不能用伊人坊的設計圖，會壞了伊人坊的招牌，伊人坊也不會答應。她要用自己的設計圖和營銷方式，借用伊人坊的招牌、布料和營銷網路。

她在進京的路上，就想了許多古典服裝的款式，白天想，晚上畫，攢了不下上百幅圖樣。

服裝設計圖可不容易畫，若沒有人物繪畫功底，掌握不好比例和對稱等細節處理。梁心銘有人物繪畫的功底，她又是個追求時尚的女孩，前世今生見過無數的時尚衣服，古今融合，設計出新式服裝就不奇怪了。

僅憑這些圖紙還不夠，因為伊人坊背後最大的東家便是忠義侯府，人家不稀罕銀子，不想擴大經營規模，多賺錢打動不了他們，雖然對方很看中她的設計圖。但梁心銘也不是普通商賈，她進京後首先就聯絡上忠義侯，然後見了靖康帝，然後與伊人坊的合作便水到渠成了。

這樁買賣還需要解決一個問題：衣服不容易被仿造。

這裡的女孩子幾乎從會拿針線開始，便學女紅了，誰不會做衣服？越是窮人家的女孩越會做針線。若是梁心銘設計的衣服被人家看了，買塊布回家便能照樣做出來，那這盤生意便沒法做了。所以，她的衣服必須設計很刁鑽，使得一般人無法準確仿造，穿出來就能看出是贗品。

手藝好的裁縫肯定能仿造，然能請得起好裁縫的人家，自然有能力定做衣裳，就不屬於她的客戶群了。再者，她既做這買賣，當然要聘請女工，用豐厚的酬勞吸引針線手藝好的姑娘和媳婦走出家門賺錢。

合作條款規定：

第一，梁心銘的鋪子不能掛“伊人坊”匾額，必須另起一個名字。梁心銘一心想借伊人坊的光，“所謂伊人，在水一方”，她便選了“在水一方”作為鋪子的名號。

第二，伊人坊可以用在水一方的設計，在水一方不得用伊人坊的設計，以保證伊人坊的招牌不受損。

第三，雙方按四六分成，伊人坊四，梁心銘六，其中梁心銘的“六”裡面有一半兒是皇上的。

讓靖康帝參與進來，可不是為了諂媚討好君王，而是讓皇帝以東家的身份，親自了解資本家和僱工之間的利益衝突，為《勞動法》的頒佈埋下後招。