想要人族成為此洲霸主的話。那些異族就不見得要同意了。那些異族中有的供奉圖騰神種族神。有的則是修行族中秘法神通。而有的則是請那些妖王大神作為供奉來保持種族的昌盛。

隨著聽訞閉關，赤松子二人負責看護赤明洲人族，欲要立下一個人族王朝。那些異族中的仙神也紛紛出來跟赤松子等人鬥法，欲要壓制人族的勢力擴充套件。

天極山二代弟子之中有四位太乙仙神，除了炎居玥萱二人之外，便是耀陽、赤松二仙。赤松子怎麼也是帝嚳之師，又是雨師之祖，若論修行時間還在炎居等人之前，他的手段神通可不是一般仙神可以比擬。

看到南山飄來一朵烏雲，赤松子將頭頂慶雲一託，在丹朱慶雲之上立有一株五彩靈松吞吐五行精氣。靈松上面一簇簇松針皆是五根一組呈現青、赤、黃、白、黑五行之色，而在頂端又有五顆松塔象徵五行元精。

此松是太泓幫助赤松子將本源赤松返本歸元而成的一顆五彩松子，後來赤松子藉此演化一株五行靈根作為元神依憑之物。

赤松子是太泓的幾位親傳弟子之一，太泓受到風燁的影響自然也希望自己的道統能夠被這些門人給發揚光大。耀陽倒是不用想了，他走的是十日同出之道，與其說是太泓的衣缽倒不如說是神農的傳承，而洪福走的是福德神道跟太泓本身也有差距，靈焰童子更是因為服侍風燁而被太泓收錄門下正了名分記錄玉牒。可以說在太泓的幾位弟子中只有赤松子繼承了他的五行大道，而關於符道太泓在洪荒專門留下一脈道統以留待有緣之人。

跟凝聚先天五行的太泓不同，赤松子的那株靈松雖然是先天五行精華秉承他的赤松本源而來，但是隨著此木的成長也漸漸沾染後天五行靈氣。

如今五針松上面的五行元氣是後天而來，而赤松子一開始修行偏向木、火、水三行，所以五彩靈松上面的五個松塔倒是土金兩顆松塔看起來還不成熟，其他三顆已經漸漸飽滿。

而除了五顆松塔之外，五彩靈松上面還懸掛著諸多五行之寶，旗、斧、刀、劍、珠、扇、圖不一而足，皆是赤松子用五行神光從其他人手中收過來，然後放入五彩靈松上面來補足五行本源將此靈根返化先天之屬。

五行雲氣在赤松子二人頭頂匯聚，然後五彩靈松上射出五行松針直接將那朵烏雲消退。此松針乃是五行滅絕靈針，是根據五行玄光而來的一門天賦神通。那烏雲見了神針，立馬消散開去化整為零重新撲了過來。

“原來是一群毒蟲啊！”赤松子失笑道：“想必是那位青蠱仙的手段吧。”赤松子將手中的松木杖拋向空中化作一道赤火天龍將那些毒蟲統統燒了乾淨。

當初赤松子轉劫人族。手中的赤松杖化作本命靈寶承載功德，以作為功德聖器。而那赤松本源化作松子被太泓重新煉製，所以在元神那顆靈松之外赤松子還有一根龍頭松木杖。

……

俱蘆洲，作為土地較為荒蕪的幾大洲之一，除了那些妖靈之外根本就沒有多少生靈來此。而女魃、、應龍受命來此開闢人族居地比起赤明洲的兩位還有些艱難。

畢竟赤明洲早已經在聽訞的扶持下初具規模，加上神農在此洲上面種植扶桑木鎮壓氣運，便是赤松子二人保持守勢也是無妨。可俱蘆洲不同，作為曾經妖族的居住大陸，雖然如今大多修行有成之妖靈已經進入山海界，但是仍然有不少妖靈留於此地。歸入萬妖國的掌控之中。

萬妖國。顧名思義是妖靈之國，其國主便是上古遺留的一位妖神，修為也是大羅之流。所以在此開闢人族居所可不是一件易事，九真子這位山門護法便親自在後面守護女魃應龍二人。

女魃顯化旱神之神將一片片荒土焚燒。然後應龍化作真身吞雲吐霧將大火撲滅。藉助水火之功行造化之道將一片片荒土轉化成良田供人族