想要從零打造一個社會，就會有方方面面的事情，他真的不知道到底能不能實現那個理想，即便無時無刻都在請教那些各行業的精英人才，有時依然會覺得力不從心。

最終還是忍不住嘆了口氣，望向窗外路燈照射下朦朦朧朧的小雨。

“最近壓力很大？”

朱逢春聞聲回頭看去，就見趙剛同樣端著茶缸，一臉溫和笑容站在他身後。

“還好，最近要討論的議題確實有點多，不過已經適應下來了。”

趙剛將茶杯放在桌面上，抬手看了看腕錶：“還有十三分鐘，大家都去吃宵夜了，要不我們出去走走，換個環境透透氣？”

朱逢春想了想欣然接受：“也好，很久沒有感受過下雨時的味道了，也就咱們兩個不抽菸，那幾個老煙槍搞得會議室跟扔了煙霧彈似的！”

“哈哈，也多虧老李沒在，要不然他那個破菸斗更嗆人。”兩人一邊說著走向門外。

夏季的細雨打在身上，感覺渾身都舒爽了幾分。夜風帶著新鮮泥土的味道吹來，朱逢春只覺頭腦為之一清。

“老趙，你對徐教授剛才提到的‘一套班子兩個招牌’的說法怎麼看？”

剛剛在探討瀛洲基地未來政治體制的構建時，負責給大家介紹歷史與人文的徐文斌教授提出一個概念，即“一套班子兩個招牌”，這一構想旨在遷移百姓和收復本土時，對外打出兩個招牌，一個是人民專政；另一個就是大明的皇權。

他這麼說並不是講皇權制度有啥優越性，能促進社會的和諧與進步，而是提醒大家必須認識到，目前無論是大明、後金，還是世界上其他國家，都尚未達到一個民族覺醒的真正的民主階段。

如果他們急於帶領著人民一步到位，試圖將民眾直接從識字率不到20%的舊社會，一舉帶入現代民主社會的理想狀態，這可能會超出百姓們的理解與接受範圍，從而導致不穩定和混亂。

關鍵是此時大明的子民，並未像清末那樣經歷百年陸沉，大眾的民族意識還沒有完全覺醒。

滿清入關，同樣燒殺掠奪，除了少數讀書人，大部分人都沒有抗爭意識。不誇張的講，即使只有十幾個清兵，都能趕著成群的官兵百姓一路亂殺！

朱逢春承認，這一點確實是個現實問題！尤其是在教育普及方面，瀛洲還有相當長的路要走。

明末的社會結構以農業為主，大部分人口居住在農村，接受教育的機會相對較少。

當下的教育方式主要是私塾和家庭教育，而這兩種形式的教育都受限於經濟條件和地域差異。

在一些地區，如江南，由於經濟較為發達，文化教育相對普及，因此識字率可能會相對較高。

而在經濟相對落後的地方，如北方地區，不識字的人可能會更多。

明末來華的歐洲人曾記載了，中國的男孩普遍能夠讀寫漢字，但這可能僅限於某些地區或階層。

朝鮮官員的見聞錄也提到了江南人普遍讀書，而江北不學者多的情況。建國前的文盲率達到80%，這也反映了明清時期識字率的一個大致情況。

徐教授還提出，考慮到瀛洲當前的實力，未來的世界已經沒有哪個國家能給予我們壓力，並且有效地促進我們的社會進步。

尤其是將來實現了世界民族大融合，為了確保人類前進步伐不會停滯不前，孫教授認為最好是在自己的體系內部創造一個可控的對立面。這樣既能把握今後文明的變革方向，又能激發社會的動力和活力。

這種行為放在後世就叫做鯰魚效應，按現在的話來講就是沒有對比就沒有傷害，有了對比，人們才會知道自己到底過得好不好，有了傷害才會有改革和進步！

其實這樣的安排還有一個附帶好處