劃人，如漢之蕭張，唐之房杜，元之劉秉忠。

因而，多爾袞一直很尊重范文程，儘管范文程對他僭越皇權的行為暗蓄不滿。

但多爾袞並不因此討厭范文程，反而更敬佩范文程恪守為臣之德的品行。

此時，多爾袞也就笑著問了起來。

范文程也就如實回道：“上策是令阿濟格與多鐸班師回朝，大清先暫於三年之內與民休息，並輕徭薄賦，而非只是口頭上廢黜（滿清雖然名義上取消了三餉，但收稅時還是按照沒有扣除三餉的標準收），另分民于田，鼓勵墾荒，令嚴禁圈地，當令已圈地者將田地還歸於民，並廢黜逃奴之法，明令禁止蓄奴，以舒解滿漢矛盾！”

“這不行！我大清八旗勇士南征北戰，出生入死，你不讓我八旗旗丁圈佔田地，你讓他們吃什麼！還要禁蓄奴，那我大清入關還有何意義？我滿洲人乃神靈庇護之貴族，蓄養幾個包衣乃這幾個包衣的福分！”

濟爾哈朗這時候反對了起來，且道：“滿只能貴於漢、蒙等族，而非與漢、蒙等共治天下！”

“沒錯！這天下是我們滿人在打，豈能不厚待我滿人！奴才又怎麼能主子平起平坐！”

護軍統領鰲拜這時候也反對起來。

多爾袞倒是沒有濟爾哈朗、鰲拜等滿洲貴族那麼反感范文程的上策，熟讀漢文典籍的他甚至也贊成范文程的上策才是奪取天下的第一良策，與明朝開國皇帝朱元璋的廣積糧緩稱王之策如出一轍。

但多爾袞知道他大清奪取天下的依靠是滿洲人，而他要想依靠滿洲人奪取天下，統治其他族人，他必須給予滿洲人更多的特權和更高的地位，不然，滿洲人就不會支援他，轉而支援其他人。

如今，他能讓滿洲人心甘情願地離開家鄉與他入關甚至征伐天下，靠的就是給予滿洲人特別是滿洲貴族很多特權，比如圈地比如蓄奴還有高於其他民族的地位。

所以，多爾袞只對范文程說了一句：“說說中策吧，範先生。”