阮大鋮這時候說道：“陛下，臣認為，其實，建奴根本不可能能施善政，入侵者即便再仁慈他也是入侵者，也是奪人家園者，終究是與我們漢人自己統治的漢人江山不同，無論他們再如何行善政，也不過是偽善之政，即便他們的皇帝真欲視滿漢一體，其滿人自己也不會答應。”

朱由檢欣悅地點了點頭，心想在這個外虜入侵的時代，這些人接受民族思想還是很容易的。

但朱由檢不由得又深思起來，自己不能光讓這些堅定驅除入侵者的民族思想，還應該讓這些人有對外擴張的思想。

這該怎麼去說服這個時代的人與朕一起掠奪全球呢？

於是，朱由檢繼續說道：“但我大明不只有一種族人，我大明雖以漢人為主，但亦有許多主動歸化之異族民眾！我們不能將這些主動歸化之異族民眾，如土家人、苗人、壯人等排出在外。”

顧炎武點了點頭：“亦如陛下剛才所言，時代不一樣，文明的構成就不一樣，秦漢時於中華之地形成漢人，而現在我大明之情況又有不同，大明之文明不只有漢人也有其他嚮往中華之人，故而陛下才提出中華民族之概念。”

朱由檢笑了笑，他沒想到顧炎武還能舉一反三，也就點頭道：“正是這話，凡願意接受朕之統治的民眾皆為中華民族之公民，有中華民族之權益！”

阮大鋮和顧炎武皆點了點頭。

而朱由檢則開始一點點把這兩人往自己想要掠奪全球的思路上引，也就繼續說道：“你們可想過如何永久的消弭外虜入侵之苦？”

兩人明顯對這個話題很感興趣，忙拱手道：“臣等恭聽聖訓！”

“要想永久消弭之戰，則須讓天下皆為中華之地，天下之人皆為中華之人！皆說一種語言，皆著一種習俗，如此方可無外虜入侵，所有人的身份尊卑之地位只能遵循大明中華之界定劃分，除屬於大明中華的貴族外，沒有其他族群的貴族！”

朱由檢這麼一說，兩人皆有些興奮起來，開始想象著這種一統天下後帶來的盛世之象。

“如此豈不是四海之外也皆是著我華夏衣冠之人？蠻荒之地也有我漢家之言？”

顧炎武頗為激動地說了起來。

阮大鋮也笑著點了點頭：“正是此話，說來歷朝歷代蠻夷皆降而復叛，屢屢生亂，也都是因為沒有徹底王化所致，以臣看來，以後我大明對於西南諸番也該如此，以免再出現一建奴，就該改土歸流！”

“正是此理！汝等以後就照這些思想去寫文章，去啟發世人！”

朱由檢沒想到自己這麼一說倒催生出了阮大鋮“改土歸流”的思想。

在朱由檢看來，這也算是意外收穫。

“臣遵旨！”

阮大鋮和顧炎武這時候也都回了一句。

得到皇帝教誨的他們無疑成了真正的“天子門生”，而且也更加堅定地成了朱由檢思想的傳播者。

……

“陛下！東門外的鬧事士子皆平定了。”

在朱由檢會見阮大鋮和顧炎武后不久，吳孟明向朱由檢稟報了之前在外面所發生的事情，也將蔣德璟與史可法的對話告知給了朱由檢。

朱由檢聽後點了點頭：“蔣德璟做的沒錯！這個史可法，朕就沒指望他能有何大用，他辭官的奏疏上來了沒有，只要一遞上來就批准他辭官！”

吳孟明回道：“已經票擬準允其辭官，只等陛下御批！”

朱由檢也就沒再多說什麼。

而史可法的辭官疏也的確在不久後就得到批准，並以邸報的形式下達各級官衙。

接著，朱由檢特簡李巖為南京兵部尚書，接替史可法的職務。

南京兵部尚書是南京系統的官員中職權最重的，管著南京