“平衡一下？”信王有些不解地問道：“不知道皇兄要臣弟如何平衡？”

天啟說：“推選制度勢在必行一定要搞，你看前一陣你同意高攀龍也同意，劉宗周和徐光啟也都沒有明確反對，說明這方法值得一試。當然最主要的是為兄也覺得這是個好辦法，最開始也許有這樣和那樣的缺點和不足，但是隻要仔細揣摩認真比較不難將其彌補完善。劉宗周和徐光啟會怎麼說暫時還不清楚，總的說來不過有兩種可能，一是都說好或者都說不好，另一種就是一個說好一個說不好，到時候你就去潑冷水或者大力支援。”

信王想了想笑道：“這倒是個有趣的事，只不過該怎麼潑冷水和大力支援呢？”

天啟說：“為兄的目的是在朝中大臣中統一認識，就是要試著去做但是要小心謹慎，既不能太悲觀遇事就打退堂鼓，也不能盲目樂觀以為手到擒來。為兄想朝中官員應該分為三類，一類是明確同意的人，第二類是明確反對的人，第三類就是牆頭草既不反對也不支援。明確同意或反對的人由劉宗周和徐光啟去對付，他們在監政院就是輔助你的遇到事不能袖手旁觀，你就代表為兄跟那些牆頭草打交道，見反對的多你就支援，支援的多你就潑點冷水。”

信王想了一會兒搖了搖頭說：“臣弟還是沒有想通，表示支援這事不難，最多就說些什麼我有信心一定成功之類的話，潑冷水也沒有問題，冷著臉不住搖頭就能達到目的。問題在於這樣一來不是人為造成對立兩方了嗎？皇兄開始說你想搞好，如此一來怎麼做都有人反對，皇兄是想搞好呢還是想搞砸呢？”

天啟說：“為兄當然想搞好，也正是因為想搞好才這樣做，目的就是讓他們互相辯論最後達成一致意見，常言說‘理不辯不明’，只有透過辯論獲得的事物大家才會發現其真正的優缺點。搞試驗不是一帆風順的事，其中的道路曲折需要互相支援共同努力，假如有人不理解就會從中阻撓，遇到困難時這種阻撓的力度會更大。現在我們就是要讓儘量多的人參與進來，表達出各人的觀點最後形成統一意見。”

信王說：“皇兄為什麼不親自給大家說？臣弟覺得只要皇兄去說應該沒有問題，比臣弟去說要好很多。”

天啟說：“為兄去說誰會反對？沒人反對怎麼尋找到正確的意見？那樣一來還有什麼意思？真要聽奉承話宮裡會討好為兄的多了，何必大老遠去找那些大臣來說？”

信王點了點頭說：“也說得是，以前還有幾個老臣會拿祖制跟皇兄過不去，現在基本上都沒有那樣的人了。既然如此臣弟遵命就是，只是不知道到時候跟人講道理能不能講得通。”

天啟說：“沒關係，今天講不通還有明天，明天講不通還有後天，要是最後都講不通就說明他是對的，我們都聽他的就是了。”

天啟跟信王在宮中商談，此時劉宗周正回到家在細想該怎麼寫，他從心裡同意由百姓推選官吏，認為只有這樣才能體現民為貴的思想。只是要寫也不能隨便寫，如果寫的東西表達不出什麼令人信服的道理，服不了人不說還會讓人看輕。而且天啟還讓徐光啟在寫，兩人寫的不能相同也不能南轅北轍互相矛盾，否則的話還沒有說服其他大臣監政院內部就開始爭論，只會讓其他人看笑話。

421　三道聖旨

當劉宗周和徐光啟都在家裡斟酌著怎麼準確表達自己看法的時候，高攀龍卻陷入了迷惘與困惑中，讓他感到困惑的是天啟到底想要他怎麼做。雖然是讓他跟都察院的人商議著拿主意，看由百姓選官員這事該從哪裡入手在什麼地方搞試點，但是緊接著發生的事讓他感到自己不好作主，因為第二天天啟就對宗教問題、幫會問題和商人問題分別下了三道聖旨，其速度和針對性非常強。

在對宗教事務上天啟規定，從聖旨頒發之日起任何宗教的任何活動都