在政務院的奏章中，說霍維華、喬應甲等人已經帶衣冠回家暫住，正準備著幾天後在聖學院中的辯論，相信到時候應該有個交代。移民事務已經暫停，甘薯和玉米的種子已經準備好即將運送到陝西、河南等地栽種，還準備了幾十萬石糧食以防萬一，即便用不上也可以充實糧庫。賣爵位、路商局收稅、銀元的使用等都走上正軌，只是效果上差強人意，畢竟新事物得有個適應期，相信過一陣就會好起來。

只是出現了一個問題，就是這次貼小報事件中牽涉進來的兩家大戶的家主還沒有放回去，因為他們的家屬拿著朝廷發給他們的股份憑據，說如果朝廷放人，他們可以把股份轉讓給戶部而且還不要本錢，只想人能夠早點回去。

政務院議政處開了幾次會商議都沒有商議出來一個結果，現在需要天啟給一個明確答覆。天啟看了看政務院中人等的個人意見，大多數人都同意接受這一條件，甚至還有人說要逐步把商會中其他大戶手中的股份逐步回購回去，因為錢莊發行銀元本來就是朝廷事務，讓商人在裡面獲取利益屬於朝廷的損失。當然也有人提出過信用問題，但被其他人否決了，大家都認為天啟不喜歡商人，逐步回購股份沒有說直接沒收已經夠給這些商人面子了。

天啟看完了後沒有立即發回，他說關於大戶的奏章他要想一想。下午來到坤寧宮中，天啟把馮思琴和張春英叫到一邊，問她們朝廷該不該跟商人講信用。本以為她們都是商人家庭出身，應該能說出一番同情商人的話，誰知道她們都對商人沒有好感，說現在的商人很多不能算是真正的商人。

158　契約精神

傳說最早的商人是被周武王打敗的殷商遺民。周武王對這些人不放心就限制了他們很多自由，於是他們就進行貨物交易謀生，久而久之人們就把買賣人稱為商人。商人就像愛鬆土的蚯蚓一樣，在獲取自身需要的同時還疏通了貨物的流通渠道，正是因為有了商人百姓們才可以不需要遠行就能使用來自全國各地的物產，總的來說在一個國家中商人是不可或缺的。

每個人喜歡的東西和愛好的品種都有差異，只有讓他們自己選他們的怨言才會少，讓百姓自己選擇物品是最好的分配形式。任何朝代的任何人都不可能做到強行給每個百姓發放物品還能讓其滿意，當然自以為是的統治者除外。

既然人為去分配物品是費力不討好的事，那麼朝廷該做的事就是一方面讓老百姓透過勞動獲得貨幣，另一方面把老百姓需要的物品轉化成商品讓其根據需要和愛好購買，商品的運輸、銷售、組織貨源等事務就離不開商人。一個正常的良好的商業行為過程，必須是朝廷對商人進行約束和引導，讓商人與百姓各得其所，這樣才不會出現商人為了利潤而去做損害百姓利益的事。

在朝廷監管不力時，商人的奸詐本性立即就會暴露無遺。隨便加價是比較好的商人，以次充好都只能說這人還沒有壞透，真正頭上生瘡腳下流膿的壞種，他們會為了減少成本和麻煩，敢於在食物和藥品中放毒藥。當然他們也有各種各樣的藉口，毒性不強少吃點也沒事的話他們是有勇氣說出口的，需要的話他們會說他們那樣做是為了增加老百姓的抗毒能力。

儘管這樣的商人很壞，但如果誰想透過提高商人的自我修養和社會責任感來杜絕假貨，那隻能說這人的腦袋被驢踢了。真正制止假冒偽劣商品氾濫的關鍵在於監管，只要監管到位了賞罰措施逗硬了世上就不會出現那麼些假貨。那些一味推卸自身責任把所有問題都推在商人身上的監管者，不是無知就是無恥。

在商人中也分為兩種，一種是想長期做生意的人，他們為了自身的信譽幹起壞事來還有所顧忌，怕一不小心砸了自家的招牌。另一種就是隻想撈一把就撤的人，他們根本就不在乎自己的口碑好不好，用他們的話說就是