杜基教廷可以空口說白話，反正人死了之後也無法再向他們進行指責，他們無需為自己的話負上任何責任。但死神教會這個以現實為基礎的賣點，必須擁有大量的財富和土地作為物質前提，只有這樣才可以將人們的眼光和忠誠吸引過來。換句話說，要想發展大量的信徒，就必須以物質作為基礎，而不是精神上的空談。

在死神教會的領地內，可以免除以往教會徵收的什一稅，對平民進行回利，無論對商業還對農業都有一定的促進作用，最重要的是讓信徒得到最實質的利益。阿爾豐斯的辦法說起來其實很簡單，就是將原本這部分屬於教廷的稅收還給平民，既然現在死神教會也沒能從得到好處，還不如利用這點大做文章，用來收買人心。

不過在減免稅收之後怎樣維持教會人數激增後帶來的經費維持問題？這是很多頭頭都不得不顧及到的事情，阿爾豐斯對這一點感受頗深，一個人再富有，也不能持續性維持一個大型武裝團體。

阿爾豐斯給出的答案是從商業上補回來，一旦進行稅收減免策略，肯定會刺激商品的消費和流通，而一個流通和低稅的環境又能讓商人云集而來。打個比方，沒有減稅之前，一個城鎮一天的商品交易利潤為一萬個金幣，課稅之後得到手的是一千個金幣，而減稅之後如果商業利潤增加一倍，即兩萬個金幣，對商人們課以百分之五的稅，到手的同樣是一千個金幣，經濟上並沒有多大的損失，而且商業流通帶來的好處還不只稅收這一方面，經費的話還可以透過自己做生意以填補損耗。

這種將商業手段和教會之間爭鬥捆綁在一起的想法，連蕾貝卡都感覺很新鮮，雖然阿爾豐斯描繪的前景很美好，但實際效果卻沒人見過，行不行得通還是一個未知數。這五十多個頭頭對製造血腥暴力是遊刃有餘，但對經濟問題卻鮮有涉及，一時還都反應不過來。

這是一個必然的過程，無論多麼強橫的團體和個人，想擴張就必須關係到經濟，這是任何組織都必須面對的問題。

雖然心裡抱有疑問，但絕大多數頭頭都表示願意一試，這只是阿爾豐斯用來誘惑信徒的方法，能不能將承諾兌現都是將來的事。

阿爾豐斯表示願意將自己控制下的集團的一半收入提供給死神教會作為發展基金，作為在暴動地區的人員活動經費和購買武器裝備之用，這筆錢暫時有蕾貝卡掌握，武器物資到位後再透過各種渠道送入暴亂地區。

所有的問題都已經暫時解決，剩下的就要看看那個收買人心的辦法是不是能行得通。阿爾豐斯親自選定了五個地方作為試驗，都是金雀花王朝控制區內的偏僻農村，在那裡教廷的勢力比較薄弱，就算被發現也不會引起足夠的重視，因為西方大陸的每個國家時不時都會有一些小規模的農民暴動，對上層貴族和教廷來說都只不過是司空見慣的小事。

開了三天的會議到此結束，所有人的眼光都集中在那五個試驗區，以一個月為期限，要是行不通，在東征之前還來得及再開一次會議進行重新討論。

第七卷　東征　第十七章　海上風波

阿爾豐斯在僧院逗留了一晚，道格拉斯在測試過他現在的速度之後教給他遁術的訣竅，能不能真正把握要領就要靠阿爾豐斯自己的刻苦練習了。

遁術其實和魔法弄出來的次元門差不多，都是進行空間轉移，逃離的距離與內力的強弱、速度的快慢成正比。斯林姆教徒是出了名的不怕死，道格拉斯是想讓阿爾豐斯具備在絕境中快速逃生的本領，一旦離開蘭希帝國，他馬上就失去了米歇爾和僧院這兩個最重要的保護傘，成為各方刺殺的重點目標。不過最危險的敵人還是來自教廷，只要他們清楚阿爾豐斯在所有勢力之間起到的連線作用，一定會將他除而後快。

米歇爾夫婦沒有阻止蘭希跟在阿爾豐斯身邊，他們的