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第278章 靈寶之論

會像上品先天靈寶那麼稀有。

而下品先天靈寶就不一樣了,靈寶只要擁有先天禁制,便可稱之為下品先天靈寶。這個數量與先天禁制的條數無關,只要它擁有先天禁制,便可稱為先天靈寶。就好像孫巍手中的小須彌山,當初僅僅擁有一個法寶雛形的它,就因為擁有先天禁制,所以才能成為先天靈寶。

這種先天靈寶就比較爛大街了,一些什麼下品先天靈根之類的,將之煉化成為靈寶,便能夠稱之為下品先天靈寶。這種下品先天靈寶大多由先天之物煉製而成,只不過是先天之物經過了簡單的祭煉而成,或許有些特別之處,但是威力區間確實大不相同。

孫巍的小須彌山可以稱之為下品先天靈寶,但是其作用之大,鎮壓一個金仙不在話下。而鄧嬋玉手中的五彩飛蝗石其實也是先天之物,但是其威力就差了許多。

這就只能說即便都是下品先天靈寶,其威力亦有很大的差距。

孫巍成為紫薇大帝之後,第一時間就返回了自己在灌江口的道場。他成為紫薇大帝之後才明白自己老師為什麼說在灌江口還有一番造化,等著他去做。太上聖人這能掐會算的手段,怕是即便天地大劫的劫氣瀰漫也能算準任何人任何事。

恐怕早在自己和瑤姬廝混的時候,太上聖人就已經去西方堵門要賠償了。否則怎麼可能自己剛到八景宮門口,那板角青牛就將補償送出來了。

能識天數者,自然能夠掐算未來。可如今封神大劫將至,天地之間劫氣瀰漫。縱使是有天罡三十六法之中的逆知未來在身,孫巍也無法推斷出未來走向將會如何。

可是推不推斷的出來又有什麼關係呢?你推斷不出來,影響孫巍看書嗎?孫巍心想,我即便推斷不出來,可是我看過封神演義呀。