就被他們無視掉了。因此奧利維拉也立刻分派自己帶來的幾名傳教士，分頭去辦理這些事情；而他本人則住進奧古斯丁大教堂；同時心裡也開始考慮；應該給這座大教堂換個什麼名字才好呢。

而就在這時；從馬尼拉城逃走的大主教弗朗西斯科；終於有了訊息。

第二六八章　馬尼拉的後續工作（二）

弗朗西斯科的行蹤其實是被他自己主動透露出來的。

馬尼拉城破之後，弗朗西斯科在阿諾基三世的保護下，逃到了邦班牙族的居地，然後和阿諾基三世聯名，傳信到呂宋島各地去，招號散佈在呂宋島的傳教士一起發動聖戰，維護天主教的光榮，讓他們鼓動信仰天主教的土著們，共同抵抗中華軍的的侵略。

但奧古斯丁會的傳教士基本在馬尼拉城裡被中華軍一網打盡，逃出去的人不多，在呂宋島其他地區的傳教士甚本都是方濟各會或多明我會的傳教士，對大主教的命令，並洠в袏W古斯丁會那樣奉若神明，另外也有不少傳教士都十分清醒，連馬尼拉城都被中華軍佔領了，西班牙軍也全軍覆沒，靠當地的土著又能成什麼事，抵抗只能是自取滅亡，還不如不抵抗，和中華軍的幾名傳教士聯糸，看看能不能有別的辦法。因此響應大主教號招的人並不多而就在這時，耶穌會的傳教士也開始在呂宋島活動，向各個土著部落，以及在部落裡的傳教士說明，與中華軍作對只是死路一條，投降才能獲得生路。中華軍可以保證對土著部落不予追究，而其他的傳教士只會被驅逐出呂宋群島地區，也不會傷亡他們。但如果執意要和中華軍做對，等待他們的只是死路一條，甚致是滅族之禍。

這麼一來支援大主教的人就更少了，有些本來己經決定支援大主教的部落，也立刻打了退堂鼓。結果只氣得弗朗西斯科整天跺足捶胸，大罵其他的修會己經倒向了異教徒，不在忠誠於天主。

其實弗朗西斯科和阿諾基三世並不是笨蛋，當然也知道和中華軍對抗是死路一條。但他們更清楚，其他人投降或許都有活路，唯有自己就是投降也是死。

因為這次馬尼拉大屠殺事件中，弗朗西斯科是主要的策劃者之一，早就上了中華軍的黑名單。而阿諾基三世雖然沒有出面，但邦班牙族也出力不可，受西班牙殖民者直接指揮的土著兵幾乎全部來自邦班牙族，加上以前邦班牙族一直都是西班牙殖民者打壓華人的主力幫兇，因此是怎麼樣也好不了，還不如拼死一戰。

果然就在幾天之後，中華軍的第二批船隊抵達了馬尼拉，又帶來了一個步兵團，這次出征馬尼拉的南京軍區第七軍第三旅也在馬尼拉聚齊。商毅也下令，以三旅為核心，輔以一千海盜和一千民兵，總計兵力九千餘人，進剿邦班牙部。

這個時候邦班牙部一共才三四萬人，雖然阿諾基三世將部族裡拿得起兵器的男子包括壯年女人全部都招集了起來，拼湊出兩萬多人，但在中華軍兇猛的火力面前，人數上的優勢幾乎沒有任何作用，戰鬥連續進行了三天，邦班牙部的陣亡人數達到一萬五千餘人，終於全軍潰敗了而邦班牙部的營地也被中華軍佔領，不過這時在邦班牙部裡，剩下的只是一些小孩和老人。

而弗朗西斯科和阿諾基三世到是有足夠經驗，在戰場上見勢不妙，立刻率先逃跑了，這次他們逃到了中科迪勒拉山南部的一個他加祿部落，去尋求保護。可惜到了這個時候還有誰敢收留他們，部落酋長正愁洠Щ�嵯蛑謝��督擔�飪墒翹焐系糲詒�呂矗�⒖套プ∷�橇餃耍�偷鉸砟嶗�搶鎩�

抓住了大主教和阿諾基三世，也宣告中華軍征剿邦班牙部�