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第30部分

先生乃奉孝之師,亦是我師,是我呂布該進弟子之禮才是。”

胡昭誠惶誠恐道:“吾觀奉先公之相,貴不可言,貴不可言,胡昭不敢妄言,亦不敢奢望為帝王之師。”聲音竟然是越說越小,最後一小句只有呂布聽到。

呂布大為驚奇,也壓低聲音問道:“先生之意,吾有九五之分?”

胡昭渾身一震:“明公之相,貴不可言,為帝為王,皆在明公一念之間。”

呂布朗聲大笑:“先生過譽了,吾雖有上扶國家、下安黎庶之志,怎奈智力短少,所以特來潁川寶地,尋得賢才輔佐於我,望先生不辭勞苦,前往冀州助我一臂之力。”

呂布故意大笑,是想讓跟隨身後的人們誤解胡昭是在稱讚呂布,如同剛才司馬徽那樣,如此便沒有人懷疑到什麼天子之分上,胡昭今日對呂布所言若有一言片語流入朝野,呂布必會迅速聲名狼藉。

胡昭不禁暗歎呂布之謹慎小心。

只是,胡昭向來喜愛清靜淡泊的教學生涯,不喜生不由己的宦海浮沉,所以自從二十歲成名以來,屢次拒絕公府徵召,這次也不例外,他雖然看出呂布的命數,但也因為生性疏懶,不願侍奉權貴,便欲推辭。

呂布見狀,忙給郭嘉施了眼色,讓郭嘉去勸說他師父。

郭嘉便繪聲繪色地把呂布剛才跟司馬徽交流的一切事情都告訴了胡昭。

(老常已經認識到自己行文節奏上的缺陷了,以後會節奏快一點兒,戲肉多一點兒,熱血多一點兒,呂布的個性突出一點兒,請各位諒解包涵一二,)

第69章 明珠不暗投

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聽郭嘉說完,胡昭的表情甚是古怪。

他在心裡深處是接受不了呂布那個“全民教育”的提法,那無疑是斷了他這種講私學謀名譽的學霸後路,但論起公理來,他不得不承認,唯有呂布這樣,才能真正教化民眾,真正實現儒教治國的仁義理想,若是還像陳荀二家的想法,儒家思想只能曲高和寡,普通民眾追逐物慾漠視儒教,遠的不說,單說幾年前,黃巾賊挾裹流民殺將而來,仁義二字在那群暴民眼裡算個屁。

胡昭暗自揣摩,若是有呂布強力的推動,真正實現了儒家思想在社會所有階層的普及,自己追隨呂布成此盛事,那自己的公德善莫大焉,怎麼也比隱居山中只教授區區幾十人要強得多。

胡昭自然不知道,呂布另一個深層意思是要打破世家對仕途的壟斷,為多年後的科舉制度做好鋪墊。

胡昭已經習慣了講私學謀名譽的學霸生涯,習慣了面對衣冠楚楚道貌岸然的世家子弟,對於教授寒門子弟甚至販夫走卒,他並沒有半點心裡準備,追隨呂布的利弊之間,他反覆衡量,很快就陷入了深深的糾結之中。

呂布見胡昭陷入沉思,便示意身後躁動的典韋等人安靜下來,一群人陪同胡昭靜靜地站立在荷塘邊,等待胡昭最後的決定。

呂布已經做好了被拒絕的準備,但他不打算就這樣放過胡昭,既然不能禮聘之,那就力聘之,就像歷史上曹操屢次派人請司馬懿,司馬懿都託病不從,曹操便說,“若覆盤桓,便收之”,司馬懿恐懼,只得就職。既然曹操對胡昭徒弟用這個招數,那麼呂布對胡昭也可以如此。

胡昭慢慢抬起頭,凝視著郭嘉:“奉孝,既然你已經為奉先公出力,又何須為師前去奔波?為師我只想做閒雲野鶴,歸隱山林。”

郭嘉冷冷一笑道:“先生,我跟隨您多年,怎不知你胸中抱負,不為姜子牙,便為孔仲尼。先生,你卻不曾想過,姜太公若不逃離朝歌奔赴渭水垂釣,