“是的我知道……”葉惟靠著椅背撇撇嘴，猶太人在當今世界的話語權太大了，在美國、在好萊塢、在傳媒行業，都有著霸權般的地位，想要上升，就不要冒犯這個群體，因為《耶穌受難記》，梅爾吉布森從二千萬片酬巨星變成了過街老鼠。

問題在於，就他個人而言，為什麼要冒犯猶太民族？白人、黑人、猶太人，他們的歷史恩怨關他什麼事，耶穌是不是彌賽亞關他什麼事，他都不信耶穌，就算要跟哪個族裔吵，那也必定是日本人。

猶太人？葉惟沒有偏見，莉莉就有1/4猶太血統，布瑞恩好像也有，任何一個正常人被惡意冒犯其民族，都不會高興。

試想如果有誰侮辱、冒犯華人，他也會憤怒，也會不再將其視為朋友，就這麼簡單。

“有人想毀掉你，想毀掉《陽光小美女》。”布瑞恩的聲音越發地沉，“我想這個計劃早就有了，只是你不去派對、不去夜店，他們很難才找著今天的機會，《陽光小美女》快開拍了，他們等不下去了。”

怎麼毀掉一個前途大好的明星？毀掉他的形象、他的人脈關係、他的精神。

華人和猶太人歷史上只有恩沒有怨，二戰的時候，中國上海對猶太人提供了政治避難，保全了數萬猶太難民的性命。所以華人在好萊塢歷來有著一席之地，遠到黃宗沾，近到吳宇森、王穎、李安等人，再到林詣彬、溫子仁這些新生力量。

另一方面很難看到日裔電影人，除了因為人口更少，也是因為無論就猶太人、白人而言，都不想湊日裔電影人玩。日本電影是作為另一種文化的**存在，黑澤明、宮崎駿、動畫片……是你們，而不會是我們。

格雷格阿拉基，最出名的美國日裔導演之一，新酷兒電影浪潮中的重要一員，有多少人認識呢。

當然，華裔也不是“我們”，是“修鐵路的傢伙”，中餐、功夫、學習好智商高，也許還帥、有錢、有能力，但沒有吸引力。

什麼是吸引力，可以讓各族裔女孩尤其是白人女孩激動地大喊大叫“我要嫁給你”、“我要和你**”，這是吸引力，這就要是一個被捧得很高很高的流行文化偶像。

華裔男生？做導演沒問題，拿奧斯卡也沒有問題，做有吸引力的偶像就有些政治不正確了。

就如以前的邁克爾傑克遜，在他之前，黑人是沒有吸引力的，當他成為全球流行文化偶像，重新定義黑人男生的標籤，他就已經得罪了很大一部分狹隘的白人群體，很多白人勢力控制的媒體不高興了，毀掉他！

說他是個怪人，說他在高壓氧艙裡睡覺，說他吸毒，漂白面板，說他是同性戀，說他是戀童癖……

本來，邁克爾傑克遜還有很多猶太朋友挺他，然而他年少無知，在《最佳的邁克爾傑克遜》唱片集的歌詞裡寫了很多像“我是猶太人，你想起訴我嗎？”這類的短句，這冒犯了許多人，其中包括斯皮爾伯格這位老朋友。

雖然後來傑克遜在媒體上再三道歉，說自己沒有傷害任何人的意思，並把這些短句從錄音帶上抹掉，斯皮爾伯格後來也為傑克遜的《歷史》專輯發表讚譽而和好，但不是每個猶太人都選擇了原諒，傑克遜始終是失去了猶太力量的支援。

就算時至今日，黑人男生的吸引力已經被主流逐漸認可，黑人白人的情侶組合在銀幕熒屏都不是見不到，但邁克爾傑克遜還是不能擺脫種種醜聞，因為已經邁克爾傑克遜=奇聞醜聞，這既是一種刻意攻擊，也是一種大眾需求。

可以預見直到他死去，他的醜聞還將繼續。這種情況下，傑克遜哪怕本來不是怪人瘋子，也要被逼瘋。

而葉惟，跟傑克遜相比，他還算不了是什麼，但有了這種重新定義亞裔男生的標籤的苗頭。

身為在好萊塢勢單力弱的亞裔，盡