狂風咆哮著、怒吼著，同時夾雜重複的指令，頻率越來越快、越來越急，彷彿天地和黃毛正激烈的辯論，直到破不開迷障的拘屍那羅迷茫詢問何謂『佛與蒼生』。

黃毛回他凡夫即佛，不悟即佛是眾生，一悟則眾生皆佛，故而——

「蒼生在上，眾生是佛！」

狂風一窒，而後怒吼：——狡辯！！

卻聽夾雜於狂風和指令中一道微弱莊嚴的『南無阿彌陀佛』傳來，如薄脆的玻璃啪地一聲破裂，迷障破開，拘屍那羅立地成佛。

天地長吟，不得不避之三尺。

佛滅於公元七世紀末，此後天地無佛。

而今拘屍那羅立地成佛，重歸天地間。

咚——！

陡然鐘鳴古樸，迴蕩九州，而後佛音浩蕩，山河俯首，眾生成佛。

第130章 調查

全體詭異安靜等待爆體而亡，異化程度高於70計程車兵和超凡者們紛紛舉起只剩一顆子彈的手槍對準太陽穴。

雨停風急，原本就灼熱的太陽光無所阻擋更加刺目，而士兵、超凡者和詭異們都背光，以至於無法看清他們的臉，只能看著這一道道黑影或佇立在殘垣斷壁之上、或盤坐於廢墟，看他們準備自盡的動作，彷彿全員敬禮，做最後的告別。

忽然黃鐘大呂迴蕩高空，數以萬計的淡金色光束猛然穿透地表籠罩住整個軍區和拘屍那羅，邊界處若隱若現的青銅城牆漸漸收攏，最終與光束重疊並收束成一個虛擬的、扭曲的空間。

空間虛幻，或坐或站的人影於光束中若隱若現。

山河俯首，眾生成佛。

此刻萬千佛於廢墟中誕生。

於文愕然：「發生什麼？」

王靈仙：「全體詭異坍縮？所謂的圓寂？」

圖騰起身，站在最前面搖頭說道：「圓寂只是死亡的另一個體面說法，但這明顯不是消亡，反而更像三千佛出世。」

黃姜向前兩步：「三劫三千佛？」

圖騰：「應該是。」

於文連忙問是什麼意思，王靈仙和烏藍對此也不太理解，特地翻看過佛教典義的黃姜便仔細解釋所謂三劫三千佛即一劫出世一千佛。

很明顯劫是時間單位，佛教典義中詳細注釋過一劫等於多少年，佛會在固定的時間單位裡出世。

黃姜：「但三千也只是一個數字單位，佛的數目並不固定。佛如恆河沙數，也有眾生皆佛的說法，事實縱覽佛教典義後，我覺得所謂佛有可能是一個新物種。

他們的出現很突然，既脫胎於古婆羅多神話，又有獨特的教義，而且關於佛文化的發展時間線很清晰，足以說明他們的誕生甚至比人類紀元還慢。

我不知道第一位佛誕生的原因是什麼，或許跟帝釋天屠殺婆羅多神明有關……只是個人猜測，當時帝釋天屠盡古婆羅多的神明，究竟怎麼處理數目眾多的神明死軀？有沒有可能佛這一物種的誕生跟神明死軀有關？」

於文驚嘆：「你腦洞好大。」

黃姜聳肩：「其實追溯這些已經不重要，反正我個人的想法就是所謂佛，是類似於華夏民俗記載中的『妖』，是詭異這一大類中的物種之一。

而且很可能原身是人類族群，受無數死神之軀畸變進化成佛……個人猜想，否則難以解釋佛傳達出來的教義思想這麼接近於人類。」

圖騰回頭看她一眼，點頭說道：「猜測有道理，其實關於這方面的研究和猜測有很多，只不過沒有對外公開，我蹭了我師父的許可權才看到這些學術研究，其中一篇就來自我師父。他說佛和一部分道教神明都有可能是人類畸變後的另一種物種，所以佛教、道教的思想較為接近人類，也被允許流傳於民間。

這也是