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第123部分

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“小施主,莫不是要以殺止殺了?”瞭然和尚忽然對朱恩問道。

朱恩聞言一愣,暗襯,這般心思,竟逃不過大師的法眼。答語:

“江湖勢危,群魔亂舞惡業叢生,如若不為,問大師何以止殺呢?”

“止魔眾惡,非大心大力者不能為金剛菩薩。然,切不可過多代入個人情感憎恨,否則徒增惡業爾。”瞭然和尚說道:“愛之深難免恨之切,其中法度,小施主自有印證修行,還望常記心間,常發善願。金剛怒目雖不若菩薩低眉,然救眾生,便是慈悲菩提心,儒家曰仁義是也,可為。”

“大師所言極是,晚輩自當銘記心間,常發善願。”朱恩答道,方才心中那無名之火,在老和尚的循循善誘裡,也清靜下去了。

“善哉善哉,阿彌陀佛。”瞭然和尚道:“那一方淨土,此去仍有生死情劫在前方等待。能成痴業否,卻非蘭兒之智慧不可解也。”

原來最後一句話,是跟如蘭說的,如蘭一驚愣然。與朱恩面面相覷,復看見爺爺他們的關注眼神,臉就紅到了耳根。朱恩想問什麼,卻又開不了口,只得說:

“望大師指點迷津。”

“但去便是,言江湖紛爭,話兒女情長。今要止惡生善,必需及早行事為好。”瞭然和尚笑了笑說道。

“大師所言極是。不過師兄仍需留下來調理,還請了然大師慈悲照應。襄陽一行,就由我等門人與朱恩、青城派同仁前去可好?”太乙掌門謝思源說道。

青城派聞言,紛紛請纓,卻聽一旁孫天佑提出了不同看法。

“時局未明,太多人行事,反而容易遭人暗算。何況離武林貼大會召開日期,仍有一段距離,所以我認為,還是讓朱恩與如蘭先去襄陽探明情況為好。”孫天佑說道:“如若一干武林名宿還未現身,便可取道就近的雲洞山,匯合千鶴門掌門雲中鶴。此地是千鶴門遠來襄陽必經之處,朱恩應當前去支援照應,以防幽煞門圍追堵截各個擊破。”

眾人聞之皆覺得很有道理。如是類推,當務之急,是先確保趕來參加武林大會的名宿高手,不被幽煞門乘機暗算。若能匯合雲中鶴,再去迎接最遠的崑崙派夫婦倆。朱恩能聚合四人的力量,足以跟任九霄的幽煞門一戰矣。即時謝思源再協同太乙門、青城派,前往襄陽參加武林大會不遲。劉綏也覺得在理,正好可以利用這段時間,讓蘇玄海抓緊練習青城無為鑄劍秘訣。如是商量妥當,便決定準備依計行事了。

短暫的相聚,又要別離,如蘭自是依依不捨的傷懷。然而再次出山,朱恩已經是心情迥異。不再像當初那樣的彷徨孤楚,換而有之的是,江湖兒女般豪情壯志了。

相聚時日雖短,朱恩於武學卻是大有裨益,尤其是其弱項點穴功夫。習點穴之法門,必須先明確十二經之穴名,再熟悉各穴之位置,經絡與臟腑的關係。以前朱恩忙於尋找媚娘寶兒,不是變傻了就是跟蘭兒在一塊,自是沒有良師親身垂範,詳解各經絡之要義。單是熟知全身穴道經絡本身就是一門精深學問了,更勿論其中辯證法則。在人體上下縱橫分佈著十二經路及臟腑八大脈,它們中分佈有上千個穴位。有在經路線上循行的“經穴”,“絡穴”,也有不在經路線上的“經外奇穴”或“阿是穴”。在人體十四條經脈線上的穴位有三百六十五個,其中致命死穴就有七十個之多。點選人體上某些主要穴位可產生麻痺、啞巴、暈厥、死、咳、笑等效果,有些穴位雖輕打亦承受不起,重則死亡,稱為死穴。所以孫天佑一再反覆叮嚀朱恩,以身示範告知其熟知全身各穴,不但要能言其所在,而且能瞑目撫之。識穴必須認真準確,絲毫無差。還要識透穴理。凡學者必須細心體會,隨時習練,不拘形式,不論行走起居坐臥