這幫人絕大多數都生在蕭牆之內，一輩子長在蕭牆之內，最終同樣老死蕭牆之內。

給朝廷捐資助餉，跟扔王宮湖裡有什麼區別？

答案是扔湖裡能打水漂。

所以指望藩王為一個與自己毫無關聯的世界毀家紓難，拿出更多家產助餉，根本就不現實。

他們能做最多的，就是像漢中瑞王朱常浩那樣，因為自己的童年、少年、青年時代都在紫禁城裡長大，他對那裡有記憶，也對天下有概念。

剛好，如今是他的好大侄兒當皇上，所以年年捐資助餉，有時候甚至會一年捐兩回，收穫兩封優獎詔書，花了錢心裡很爽。

但是對其他大部分藩王來說，他們一不能奔喪、二不能朝見，紫禁城、乾清宮和天下，就只是遙遠又神秘的名詞。

他們和皇上的交情甚至比不上劉承宗這個筆友，所以根本就不在乎龍椅之上，到底坐了個什麼玩意兒。

沒概念。

而在另一方面，大明有《宗藩條例》，藩府有藩府的規矩，他們捐資助餉自有程式，跟官員捐資助餉不是一回事。

藩王則不能把錢糧直接交給地方。

當藩國有助餉的意思，需要先報給當地主官，一般是巡撫，巡撫報給朝廷，皇上硃批一句：幹得好！

然後皇上把旨下到戶部，讓他們準備好接收這筆錢糧。

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巡撫收下這筆錢，差人運到京師、或者戶部的本省分部。

這個程式叫優旨覆收，前倆字是皇帝的優待詔命，後倆字是命令戶部收到錢回覆。

這也是藩國助餉的常例。

當然，有時候沒有優旨，就比如唐王去年一直在朝廷上因宗室換授吵架，表面上支援崇禎，但崇禎很不喜歡藩王對國家政策指手畫腳。

所以去年唐王捐資助餉，崇禎就只給了表揚。

而直接拿錢糧出來，發給當地駐軍作為軍需，若是普通百姓、官紳，那大機率是沒問題的，因為他們的父母官是知縣，知縣就能決定收錢糧、調配錢糧。

朝廷知道後不僅不會怪罪，還會賜下冠帶榮身，給旌表立牌坊，以示表彰。

但藩府不能這樣做，因為他們的父母官是皇上。

軍隊是國家的，不是朱家的；而國家是朱由檢的，不是朱王爺的。

一樣的事藩王來做，就不叫助餉了，叫懸金募死士。

你今天劉承宗來了就敢懸金募死士，明天劉承宗走了你該想幹什麼，崇禎都不敢想！

偏偏陳奇瑜的願望，就是要讓老秦王朱誼漶懸金募死士。

他不希望秦王把錢糧捐給官府，走程式。

因為陳奇瑜最清楚，錢到了官府，很難真正落在守城士兵手上。

這都不需要去考慮有沒有鑽進錢眼裡的人，把別人捐來的錢貪墨掉。

單就說即便一切正常，陳奇瑜手上沒錢沒事，一旦有一筆錢，所有人都會盯上來——戰爭，在戰爭開始前就沒有準備充足這一說。

城牆需要修繕，修繕完備了需要添置棚樓，棚樓有了又需要火炮，有了火炮還要有彈藥，火炮夠了還需要火槍火箭萬人敵。

更別說還有各種小零碎物件兒，都需要錢。

沒錢的時候，大家都能想法子，捐也行、要也行，甚至訛都行，硬生生動員百姓守城無償出役都可以。

可一旦人們知道他手裡有錢，不拿錢就說不過去了。

但偏偏這事是秦王根本不敢幹的。

別說募死士了，他連給官兵提供餐食都不敢，只能讓四子朱存極、五子朱存奇①來做。

能讓倆小兒子給官軍煮粥，就已經算老秦王明事理了