敵。

旬月之間，他就在名義上統治了縱橫上千裡的土地，可他只有五千多個士兵，就算按塘騎那樣間隔一里站一個人，都站不滿這片土地十一。

這種局面令士兵從心底裡感到不安，更別說生命線和海北不連貫，這裡的生命線是從打尖路開始，經白利、德格、隴答至昌都的五座驛城，通向四川。

想恢復士氣，他必須儘快消化掉戰爭成果，讓士兵真的感覺到這裡是他們的土地。

不過這事很快就隨著擺言臺吉的到來迎刃而解。

獅子軍從西北向東方進攻，走的路又遠又長，擺言臺吉從昌都往這邊來倒是非常容易，沿著四座驛城，收到訊息的第六天就進了德格。

隨後幾日，擺言派來的蒙古牧兵陸續抵達，兩千軍隊在瑪爾康到德格一帶駐牧，這支兵力的部眾主要為古如臺吉和小拉尊的部眾。

與這支軍隊一同抵達的，還有擺言給劉承宗帶來一千多個名俘虜。

全是白利的貴族、頭人的子女。

各地貴族表面上爭相向劉承宗納貢獻降，實際上自吐蕃崩潰以來，康區貴族七百年來從未如此驚慌失措。

當白利王的大軍轟然崩潰，戰爭的勝利者是以維護奴隸而聞名的劉承宗，留下的貴族人人自危。

短短數日裡，各地持家的貴族一方面親自奔赴瑪爾康獻降，為留下領地做出最後努力。

另一方面，各地家族都讓在寺廟出家的長子次子還俗，派遣他們捲起家當，馬不停蹄逃向昌都，繼而逃往日喀則，依附於噶瑪政權的藏巴汗。

他們沒能耐請藏巴汗主持正義，只是想給家族留個火種，這樣一來哪怕領地被劉承宗收了，只要藏巴汗承認他們，將來就還有機會再回來。

但去往日喀則要經過昌都。

早在劉承宗還被林蔥王堵在金沙江西岸時，擺言臺吉就已經與強巴林寺達成協議，兵不血刃入據昌都。

在這場劉承宗與頓月多吉的戰爭中，除謝二虎等幾個依附於劉承宗的小部落頭目，眾多蒙古貴族出力很小，基本上負責搖旗吶喊這一重要工作。

但不論劉承宗還是擺言臺吉等人，都對這樣的局面感到滿意。

畢竟從擺言等人的角度上，他們率領部眾到囊謙不是為了讓人們死在戰場上，而是想進藏給自己掙個汗號。

蒙古貴族打心底裡樂意為劉承宗打仗，他們需要俱爾灣出產的生活物資。

但那頭獅子不讓他們搶劫。

不搶劫部眾就沒有作戰的積極性，劉承宗能約束蒙古首領們不搶劫，但蒙古首領沒辦法約束部眾不搶劫。

因此以擺言臺吉為首的蒙古首領們，是不敢幫劉承宗打仗。

人們擔心萬一打仗時搶劫被發現，回頭俱爾灣不給他們做買賣，事情才是真難辦。

所以稍稍搖旗吶喊一下，跑到昌都和類烏齊，佔領進藏的大門口，既能為劉承宗起到策應的作用，也能不多給自己找麻煩，基本上算是最好的結果了。

至於堅定跟著劉獅子打仗的謝二虎，情況跟別人不一樣。

他的部眾一直在柴達木盆地，跑到俱爾灣不是為做買賣，而是想從劉承宗這謀一塊牧地。

把牧地挪到海北，部眾都能吃上菜，打仗只是個小事情。

說白了他就圖那兩口醃菜。

基於這種環境，從康區逃難的貴族子弟有些化妝成香客、有些裝扮成牧民，歷經千辛萬苦抵達昌都，卻發現到處都是蒙古人。

迎接他們的是來自擺言臺吉關於撿石頭的命令。

其實這幫人陸陸續續抵達昌都，擺言就猜到多半是白利的貴族，但他需要這些人撿石頭，就沒有挑明他們的身份。

強巴林寺的和尚都在他的