者在任期間無論何種原因，民眾和民眾所授權之機構都不得對其進行任何形式的免職或彈劾（代表靈魂之絕對自由的永恆性。而且，國家主席作為國家之靈魂的徵象，是民眾所賦予的，而非授權的，因為，國家主席乃是國家靈魂的徵象，而非民眾所授權力之徵象，而這正是國家主席與民眾所授予之權力的治理和管理國家之機構及個人在定位上的本質區別），也就是說，即便國家主席在任期間因健康問題或違反法律以及在道德上行為了民眾所不能容忍之舉，民眾和民眾所授權之機構都必須尊重國家主席的永恆性生命存在意義，除非擔任國家主席者完全稟持自己的意願和意志自動辭職。

既然國家主席乃是由民眾賦予之國家靈魂之徵象，那就意味著國家主席並非民眾所授予之權力的行使者，也就是說，國家主席作為國家靈魂之徵象並不行使任何形式的權力，而只是民眾作為國家主權和國家權力之主人以及作為國家之政治信仰的靈魂徵象之體現：用我們的政治術語來說，國家主席乃是個虛位，其之擔任者在任期間所行使之責任只是禮儀性的有關涉內涉外政治生活中符合國家主席作為國家靈魂徵象的所應履行的職責所在之責任。其之所應履行之職責由民眾透過制憲會議賦予並列入憲法。

作為國家靈魂之徵象，國家主席的永恆性存在是民眾與自身之政治權力之間穩定性的體現，也就是說，國家主席的永恆性存在是民眾自身之統一性與其之所授權之治理和管理國家之機構（及人員）之分裂性之非對立性的穩定諧和之調諧性的紐帶、橋樑和基石。任何時候，任何狀況下，我們都不能喪失我們的靈魂，同樣，國家也不能喪失她的靈魂——國家主席。

作者題外話：——讓我們向在法西斯大屠殺中罹難的《榕樹下》默哀！作者謹以作品《邊緣空間》獻給《榕樹下》，願《榕樹下》英魂不息

——作者有意將已有作品單行或成集出版。版本如下：中文（繁簡）版、英文版、日文版、韓文版、德文版、法文版、西班牙文版、俄文版、希伯萊文版及世界其他仍具生命力的文字之版本。各版本母語國之有實力及在出版界具知名度之出版商若有意於作者之作品在母國的出版者，請相關負責人直抵杭州與作者面商出版事宜

《彩虹》之【立法機構】

國有國法，家有家規：兒子是老爸生的，所以，兒子之死活只在老爸情緒好惡的標度上，愛就將兒子一口吞下肚醒酒，恨就將兒子一繩懸於梁解氣，無聊時就將兒子用鞭刑抽個死去活來娛樂，總之，任打任砍，兒子的生命只在老爸之一念之間。人性會允許嗎？社會（之正義）會允許嗎？法律會允許嗎？家教之準繩就體現在人性中、社會正義中和法律中，我想就是地獄之魔鬼在執行家教時，也未必就真的將自己設定在禽獸不如的定位上，況且人呢！所以，在現實中，無論父親如何教訓兒子，他總還是會給自己找些藉口（規則），即便那借口荒謬之極——因為父親知道，要是不以某種可壯膽的家規教訓兒子的話，國家（民眾）之法律（以及人性和社會正義及其他一切信仰的天然約束力之表現）總有一天會找上門來並會實施對他的懲罰：可悲的是，在我們的現實中，一切恰恰相反，老爸極具人性、有正義感