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第233部分

的。自東漢傳入華夏;千餘年來一直是華夏人民的主要信仰之一;其間經歷代高僧大德的弘揚提倡;許多帝王卿相、飽學之士也都加入這個行列;終於使佛教深入社會各個階層。而佛教的哲理部份則與儒、道等相結合、相融會、相激盪;然後匯入了華夏文化源遠流長的大海里;形成了華夏文化的主流之一;為華夏文化放射出燦爛輝煌的光芒。文化的內容極其廣泛;專案極其繁多;凡人類從野蠻進化到文明的一切總成績;都可以叫文化。

這就是葉明對佛教的簡單瞭解;至於神馬佛陀之類的;雷音寺之類的;他都是在西遊記裡面看到的;或者其他神話電視電影裡面看到的;可信度不高。

靈山從某種意義上講;是東西方的交界處。靈山以東是東方仙界;靈山以西是西方仙界。

這靈山曾經是釋迦尊者的打坐修行之地;在釋迦尊者突破仙王境界後;把這裡化成了靈山秘境結界。一年只開放一次;接受其他人的詭和敬仰。

這釋迦尊者在凡間又被稱之為釋迦摩尼;也就是佛教的始人。釋迦尊者有很多傳奇的故事;這些故事他在凡間的時候就看過。

南答教一般以公元前624—前545年;或公元前623—前544年為釋迦尊者的生卒年代。北傳佛教則一般採用《眾聖點記》的法;認為釋迦尊者入滅之